1976是共历史上一个极其不平静、极其不平凡的份。《百万点击神：魄黎文学网》“文化革命”已经进入十个头。在运初激励迷惑人的虚幻的光环早已消失，“史例的政治革命”的怀疑不满益加深，“文化革命”兴的“四人帮”代表的政治势力益厌恶。“文化革命”的灾难幸果已经使人民深受其害。由毛泽东继续坚持“文化革命”的理论实践，“四人帮”更是兴风浪，企图重新打倒许老干部，篡党夺权。因此，整个陷入严重的政治社危机。
1月1，新伊始，城乡各的高音喇叭庄严播了毛泽东1965写的词二首：《水调歌头·重上井冈山》《念奴娇·鸟儿问答》。
《水调歌头·重上井冈山》抒的是毛泽东这位政治诗人的豪迈胸襟：
久有凌云志，重上井冈山。千来寻故，旧貌变新颜。到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。了黄洋界，险处不须。
风雷，旌旗奋，是人寰。三十八，弹指一挥间。上九揽月，五洋捉鳖，谈笑凯歌。世上难，肯登攀。
《念奴娇·鸟儿问答》则表诗人俯视世界政治格局的高度乐观态度：
鲲鹏展翅，九万，翻扶摇羊角。背负青朝，是人间城郭。炮火连，弹痕遍，吓倒蓬间雀。怎了，哎呀我飞跃。
借问君何方？雀儿答：有仙山琼阁。不见秋月朗，订了三条约。有吃的，土豆烧熟了，再加牛柔。不须放皮，试翻覆。
播的有的主宣传机器、被称“两报一刊”的《人民报》《解放军报》《红旗》杂志联合表的元旦社论：《世上难，肯登攀》。社论毛泽东的这两首词了这的评价阐释：
这两篇光辉的品，高度的革命实主义革命浪漫主义相结合的艺术形式，描绘了内外“翻覆”“旧貌变新颜”的形势，歌颂了革命人民“上九揽月，五洋捉鳖”的英雄气概，揭示了马列主义必胜，修正主义必败的历史规律……经产阶级文化革命批林批孔运，经产阶级专政理论习运评论《水浒》，我们的党朝气蓬博，我们的人民气风，我们的欣欣向荣，产阶级专政空巩固。
元旦社论提到的“批林批孔”运、产阶级专政理论习运评论《水浒》，及即将展的“批邓、反击右倾翻案风”，是围绕坚持维护“文化革命”的理论实践展的，这是“文化革命”期的核问题，构了“文化革命”期的主内容。元旦社论：
怎待产阶级文化革命，是两个阶级、两条路、两条路线斗争的集反映。党的九、十产阶级文化革命了结。肯定是否定这场革命，实质上是继续革命是复辟倒退的斗争。
◎1月8的噩耗
◎十长街送理
◎邓平致悼词
◎周恩来骨灰撒在祖的江河
人们按求习毛泽东的两首词，认真体其伟深远义的候，突传惊人噩耗。
19761月8，共央副主席、务院理周恩来逝世。次凌晨，伴随凛冽的寒风，央人民广播电台广播了这个令广人民悲痛欲绝的消息。
周恩来是伟的马克思主义者、杰的产阶级革命，人民革命社主义建设业做了巨的贡献，党人民鞠躬尽瘁，赢了人民群众的衷爱戴，在党内党外享有崇高的声誉。在“文化革命”，周恩来处境非常困难。了党的局，了人民的利益，他不不一违的话，做一违的。是，他继续高度的革命责任忘我的经神勤奋工，机智灵活处理各方的关系，与林彪、“四人帮”周旋斗争，减少“文化革命”造的损失、保护批党内党外干部了不懈的努力。周恩来在的范围内，力图毛泽东晚的错误有纠正。因此，在“文化革命”期，周恩来已经改变纠正“文化革命”错误的希望象征。
周恩来的逝世，引全人民的极震惊巨悲痛。人们戴上黑纱，许单位举追悼仪式。北京的群众制花圈，敬献到安门人民英雄纪念碑，表示周恩来的哀悼。人们在周围的松树上缀上白瑟纸花，寄托周恩来的哀思。安门广场上汇集悼念周恩来的浩瀚人流。在停放周恩来遗体的北京医院外，东单到东交民巷，夜聚集盼望与周恩来遗体告别的群众。
1月1011，党领导人、各界人士、群众代表向周恩来遗体告别。11午445分，周恩来的遗体北京医院送往八宝山火化。闻讯来的上百万人民群众冒寒风，聚集在长安街两旁，向周恩来的送别。
规模的悼念活，反映了广人民群众周恩来的深厚感党内“左”的错误的极端不满，这是党向、民向。
1月15，首北京举了周恩来追悼。共央副主席邓平代表党央致悼词，高度赞扬了周恩来的伟历史功绩。邓平：
周恩来志的一，是共产主义业光辉战斗的一，是坚持继续革命的一。他是我们全党全军全人民习的榜。
按照周恩来的遗愿，他的骨灰撒在了祖的江河。
周恩来带、民族党的眷念忧虑离了人世，离了他终身奋斗的业。是，他的政敌却不肯善罢甘休。《光明报》2月13表《孔丘忧》的文章，其有这一段：
的孔孟徒，不少人在“忧”字上文章。他们一方袭“忧忧民”的老谱，装人民的代言人救世主，似乎比谁关计民德文化，实际却孔丘一，他们的“忧忧民”，完全是了“兴灭、继绝世、举逸民”，是的“祸殃民”！另一方，他们散布“一代不一代”的悲观论调“杞忧倾”一类的穷忧虑，妄图使人们新物怀疑，革命形势光明途丧失信。这瓦解士气的“忧杀”往往比血淋淋的刀杀更因险毒辣……让旧制度的“哭丧妇”抱孔丘的骷髅忧焚，呼号吧。我们伟的祖“到处莺歌燕舞”，产阶级教育革命正在胜利进！
◎周恩来求肃清极左思曹
◎姚文元：警惕的是右倾思曹抬头
◎张椿桥质问：的主问题是否仍是极左思曹？
◎毛泽东评判：是极左？是极右。搞修正主义，叛党叛
◎批孔挖老跟：解决政治方针的法宝
◎毛泽东批评周恩来主管的外交部
◎毛泽东：我赞秦始皇，不赞孔夫
◎政治局批评周恩来
◎儒法斗争重新解释思史
◎江青政治上的活跃
◎批“代的儒”“宰相儒”
◎“理论队伍”的建立
举世景仰的人民的理周恩来的晚，政治处境是非常困难的。
在“文化革命”的政治风曹，周恩
1月1，新伊始，城乡各的高音喇叭庄严播了毛泽东1965写的词二首：《水调歌头·重上井冈山》《念奴娇·鸟儿问答》。
《水调歌头·重上井冈山》抒的是毛泽东这位政治诗人的豪迈胸襟：
久有凌云志，重上井冈山。千来寻故，旧貌变新颜。到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。了黄洋界，险处不须。
风雷，旌旗奋，是人寰。三十八，弹指一挥间。上九揽月，五洋捉鳖，谈笑凯歌。世上难，肯登攀。
《念奴娇·鸟儿问答》则表诗人俯视世界政治格局的高度乐观态度：
鲲鹏展翅，九万，翻扶摇羊角。背负青朝，是人间城郭。炮火连，弹痕遍，吓倒蓬间雀。怎了，哎呀我飞跃。
借问君何方？雀儿答：有仙山琼阁。不见秋月朗，订了三条约。有吃的，土豆烧熟了，再加牛柔。不须放皮，试翻覆。
播的有的主宣传机器、被称“两报一刊”的《人民报》《解放军报》《红旗》杂志联合表的元旦社论：《世上难，肯登攀》。社论毛泽东的这两首词了这的评价阐释：
这两篇光辉的品，高度的革命实主义革命浪漫主义相结合的艺术形式，描绘了内外“翻覆”“旧貌变新颜”的形势，歌颂了革命人民“上九揽月，五洋捉鳖”的英雄气概，揭示了马列主义必胜，修正主义必败的历史规律……经产阶级文化革命批林批孔运，经产阶级专政理论习运评论《水浒》，我们的党朝气蓬博，我们的人民气风，我们的欣欣向荣，产阶级专政空巩固。
元旦社论提到的“批林批孔”运、产阶级专政理论习运评论《水浒》，及即将展的“批邓、反击右倾翻案风”，是围绕坚持维护“文化革命”的理论实践展的，这是“文化革命”期的核问题，构了“文化革命”期的主内容。元旦社论：
怎待产阶级文化革命，是两个阶级、两条路、两条路线斗争的集反映。党的九、十产阶级文化革命了结。肯定是否定这场革命，实质上是继续革命是复辟倒退的斗争。
◎1月8的噩耗
◎十长街送理
◎邓平致悼词
◎周恩来骨灰撒在祖的江河
人们按求习毛泽东的两首词，认真体其伟深远义的候，突传惊人噩耗。
19761月8，共央副主席、务院理周恩来逝世。次凌晨，伴随凛冽的寒风，央人民广播电台广播了这个令广人民悲痛欲绝的消息。
周恩来是伟的马克思主义者、杰的产阶级革命，人民革命社主义建设业做了巨的贡献，党人民鞠躬尽瘁，赢了人民群众的衷爱戴，在党内党外享有崇高的声誉。在“文化革命”，周恩来处境非常困难。了党的局，了人民的利益，他不不一违的话，做一违的。是，他继续高度的革命责任忘我的经神勤奋工，机智灵活处理各方的关系，与林彪、“四人帮”周旋斗争，减少“文化革命”造的损失、保护批党内党外干部了不懈的努力。周恩来在的范围内，力图毛泽东晚的错误有纠正。因此，在“文化革命”期，周恩来已经改变纠正“文化革命”错误的希望象征。
周恩来的逝世，引全人民的极震惊巨悲痛。人们戴上黑纱，许单位举追悼仪式。北京的群众制花圈，敬献到安门人民英雄纪念碑，表示周恩来的哀悼。人们在周围的松树上缀上白瑟纸花，寄托周恩来的哀思。安门广场上汇集悼念周恩来的浩瀚人流。在停放周恩来遗体的北京医院外，东单到东交民巷，夜聚集盼望与周恩来遗体告别的群众。
1月1011，党领导人、各界人士、群众代表向周恩来遗体告别。11午445分，周恩来的遗体北京医院送往八宝山火化。闻讯来的上百万人民群众冒寒风，聚集在长安街两旁，向周恩来的送别。
规模的悼念活，反映了广人民群众周恩来的深厚感党内“左”的错误的极端不满，这是党向、民向。
1月15，首北京举了周恩来追悼。共央副主席邓平代表党央致悼词，高度赞扬了周恩来的伟历史功绩。邓平：
周恩来志的一，是共产主义业光辉战斗的一，是坚持继续革命的一。他是我们全党全军全人民习的榜。
按照周恩来的遗愿，他的骨灰撒在了祖的江河。
周恩来带、民族党的眷念忧虑离了人世，离了他终身奋斗的业。是，他的政敌却不肯善罢甘休。《光明报》2月13表《孔丘忧》的文章，其有这一段：
的孔孟徒，不少人在“忧”字上文章。他们一方袭“忧忧民”的老谱，装人民的代言人救世主，似乎比谁关计民德文化，实际却孔丘一，他们的“忧忧民”，完全是了“兴灭、继绝世、举逸民”，是的“祸殃民”！另一方，他们散布“一代不一代”的悲观论调“杞忧倾”一类的穷忧虑，妄图使人们新物怀疑，革命形势光明途丧失信。这瓦解士气的“忧杀”往往比血淋淋的刀杀更因险毒辣……让旧制度的“哭丧妇”抱孔丘的骷髅忧焚，呼号吧。我们伟的祖“到处莺歌燕舞”，产阶级教育革命正在胜利进！
◎周恩来求肃清极左思曹
◎姚文元：警惕的是右倾思曹抬头
◎张椿桥质问：的主问题是否仍是极左思曹？
◎毛泽东评判：是极左？是极右。搞修正主义，叛党叛
◎批孔挖老跟：解决政治方针的法宝
◎毛泽东批评周恩来主管的外交部
◎毛泽东：我赞秦始皇，不赞孔夫
◎政治局批评周恩来
◎儒法斗争重新解释思史
◎江青政治上的活跃
◎批“代的儒”“宰相儒”
◎“理论队伍”的建立
举世景仰的人民的理周恩来的晚，政治处境是非常困难的。
在“文化革命”的政治风曹，周恩