魏晋民谣
3）《豫州歌》
原文：幸哉遗黎免俘虏，三辰既朗遇慈父玄酒忘劳甘瓠脯，何咏思歌且舞。【海量电书：万能书屋】
释义：
《豫州歌》表了人民爱爱民的民族英雄祖逖的爱戴与歌颂。
上三首民谣，是魏晋民谣的一部分，远不概括它的全部内容。我们却在这：人民的创是人民斗争的武器，它反映的政治实不仅直接，且是尖锐的。
它鲜明、强烈的爱憎，揭露了统治阶级的丑恶，歌颂了英雄人物的爱，通短有力的艺术形式，真切传达人民内的声音，论在思内容艺术上，魏晋民谣有一定的价值。
译文（参考）：
战乱幸存免被俘，重见光明遇慈父。
酒食菲薄却甘，赞颂祖逖歌且舞。
注释：
1、豫州：晋十九州一，州治在今河南汝南县，是东晋初的重战场。祖逖任职，此处已是东晋凭河守的边疆了。
《豫州歌》见《晋书?祖逖传》。东晋王朝逃亡到江南，北方被少数民族统治，祖逖是东晋初的民族英雄，他立志收复北方失，曾屡次攻破羯人石勒，收复黄河南一带。
他做豫州刺史，清廉俭约，爱护百姓，亲权督农桑，受到百姓的爱戴。《秦帝传：安娴文学网》在一次宴上，豫州父老这首歌辞来赞颂他。
2、遗黎：指战乱幸存的老百姓。
3、三辰：指，月，星。 三辰既朗：比喻重见光明。 慈父：古人称方官父母官，这慈父是指祖逖。
《晋书?祖逖传》：“尝置酒，耆老坐流涕曰：｀吾等老矣，更父母，死将何恨！’”
4、玄酒：古代祭祀来代酒的水，称“明水”。这指薄酒。 瓠（hu户音）：葫芦属植物，瓠果嫩的供食。 瓠脯：瓠实制的干食品。这是指素食、薄肴。
这句：虽酒食菲薄，吃来却很甘，使人忘却辛劳。
5、何：即何，什。 思：语助词。
阮籍
传：
阮籍（210—263），字嗣宗，陈留尉氏（今河南尉氏县）人。曾步兵校尉，故世称阮步兵。他活在魏晋易代际，统治阶级内部斗争复杂尖锐，因此纵酒谈玄，不问世避祸。
司马氏政权表取敷衍态度，实际却是消极反抗。他长五言诗，品虚伪的礼法进了猛烈抨击，抒写了法实抱负的苦闷，流露了遁世全身的消极思。
他的主品是82首五言咏怀诗，此外他的散文《人先传》很名。有《阮步兵集》。
阮籍的主：
《咏怀诗》（选二首）
夜不寐，坐弹鸣琴。薄帷鉴明月，清风吹我襟。孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。徘徊将何见？忧思独伤。
嘉树蹊，东园桃与李。秋风吹飞藿，零落此始。繁华有憔悴，堂上荆杞。驱马舍，上西山趾。一身不保，何况恋妻。凝霜被野草，岁暮亦云已。
释义：
“夜不寐”是咏怀诗一首，写了者苦闷旁徨的内世界，表达了者写咏怀诗的点。
“嘉树蹊”是咏怀诗三首，写了一连串的象，明世界有盛有衰，繁华不久恃，应该及早做打算，充满远避世乱的消极思。
译文（参考）：
夜晚睡不，坐来弹琴。
帐幔明月照，清风吹衣襟。
孤鸿鸣野外，飞鸟叫北林。
不寐徘徊，忧思伤。
东园有桃李，嘉树蹊。
秋风吹豆叶，人衰落始。
繁华凋零，华堂长荆杞。
驱马门走，向西山。
身难保，哪顾妻。
凝霜盖百草，已是岁暮。
注释：
1、咏怀诗：是阮籍平诗的题目，不是一。数写活的感慨，不外人祸福常，寿有限，求超脱利禄的圈，放怀远。有政治的刺讥，因处政治黑暗的魏末晋初，写比较隐晦曲折。
2、寐（i妹音）：睡眠。
3、帷：帐幔。 鉴：照。
4、衿（j今音）：衣襟。
5、号：鸣。
6、翔鸟：飞翔的鸟。因月明，鸟在夜飞翔。
7、“徘徊”两句，指人，兼指鸟。这两句思，孤鸿、翔鸟人一是在不寐徘徊，这到什呢？一切是叫人忧伤的景象。
8、嘉树：指桃李。 蹊：路。 这两句桃李的盛喻人的盛。
9、藿：豆叶。 这两句风吹飞藿喻人衰。
10、憔悴：困顿萎靡，这谓凋零、衰败。 荆杞（qi音）：两杂树。
这两句：一切繁华景象有衰败的候，华堂上长荆、杞等杂树。
11、西山：指首杨山，伯夷、叔齐隐居处。 趾：山脚。
12、凝霜：严霜。 被：覆盖。 已：毕。
这两句：百草被严霜覆盖，已是岁暮的候了。
3）《豫州歌》
原文：幸哉遗黎免俘虏，三辰既朗遇慈父玄酒忘劳甘瓠脯，何咏思歌且舞。【海量电书：万能书屋】
释义：
《豫州歌》表了人民爱爱民的民族英雄祖逖的爱戴与歌颂。
上三首民谣，是魏晋民谣的一部分，远不概括它的全部内容。我们却在这：人民的创是人民斗争的武器，它反映的政治实不仅直接，且是尖锐的。
它鲜明、强烈的爱憎，揭露了统治阶级的丑恶，歌颂了英雄人物的爱，通短有力的艺术形式，真切传达人民内的声音，论在思内容艺术上，魏晋民谣有一定的价值。
译文（参考）：
战乱幸存免被俘，重见光明遇慈父。
酒食菲薄却甘，赞颂祖逖歌且舞。
注释：
1、豫州：晋十九州一，州治在今河南汝南县，是东晋初的重战场。祖逖任职，此处已是东晋凭河守的边疆了。
《豫州歌》见《晋书?祖逖传》。东晋王朝逃亡到江南，北方被少数民族统治，祖逖是东晋初的民族英雄，他立志收复北方失，曾屡次攻破羯人石勒，收复黄河南一带。
他做豫州刺史，清廉俭约，爱护百姓，亲权督农桑，受到百姓的爱戴。《秦帝传：安娴文学网》在一次宴上，豫州父老这首歌辞来赞颂他。
2、遗黎：指战乱幸存的老百姓。
3、三辰：指，月，星。 三辰既朗：比喻重见光明。 慈父：古人称方官父母官，这慈父是指祖逖。
《晋书?祖逖传》：“尝置酒，耆老坐流涕曰：｀吾等老矣，更父母，死将何恨！’”
4、玄酒：古代祭祀来代酒的水，称“明水”。这指薄酒。 瓠（hu户音）：葫芦属植物，瓠果嫩的供食。 瓠脯：瓠实制的干食品。这是指素食、薄肴。
这句：虽酒食菲薄，吃来却很甘，使人忘却辛劳。
5、何：即何，什。 思：语助词。
阮籍
传：
阮籍（210—263），字嗣宗，陈留尉氏（今河南尉氏县）人。曾步兵校尉，故世称阮步兵。他活在魏晋易代际，统治阶级内部斗争复杂尖锐，因此纵酒谈玄，不问世避祸。
司马氏政权表取敷衍态度，实际却是消极反抗。他长五言诗，品虚伪的礼法进了猛烈抨击，抒写了法实抱负的苦闷，流露了遁世全身的消极思。
他的主品是82首五言咏怀诗，此外他的散文《人先传》很名。有《阮步兵集》。
阮籍的主：
《咏怀诗》（选二首）
夜不寐，坐弹鸣琴。薄帷鉴明月，清风吹我襟。孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。徘徊将何见？忧思独伤。
嘉树蹊，东园桃与李。秋风吹飞藿，零落此始。繁华有憔悴，堂上荆杞。驱马舍，上西山趾。一身不保，何况恋妻。凝霜被野草，岁暮亦云已。
释义：
“夜不寐”是咏怀诗一首，写了者苦闷旁徨的内世界，表达了者写咏怀诗的点。
“嘉树蹊”是咏怀诗三首，写了一连串的象，明世界有盛有衰，繁华不久恃，应该及早做打算，充满远避世乱的消极思。
译文（参考）：
夜晚睡不，坐来弹琴。
帐幔明月照，清风吹衣襟。
孤鸿鸣野外，飞鸟叫北林。
不寐徘徊，忧思伤。
东园有桃李，嘉树蹊。
秋风吹豆叶，人衰落始。
繁华凋零，华堂长荆杞。
驱马门走，向西山。
身难保，哪顾妻。
凝霜盖百草，已是岁暮。
注释：
1、咏怀诗：是阮籍平诗的题目，不是一。数写活的感慨，不外人祸福常，寿有限，求超脱利禄的圈，放怀远。有政治的刺讥，因处政治黑暗的魏末晋初，写比较隐晦曲折。
2、寐（i妹音）：睡眠。
3、帷：帐幔。 鉴：照。
4、衿（j今音）：衣襟。
5、号：鸣。
6、翔鸟：飞翔的鸟。因月明，鸟在夜飞翔。
7、“徘徊”两句，指人，兼指鸟。这两句思，孤鸿、翔鸟人一是在不寐徘徊，这到什呢？一切是叫人忧伤的景象。
8、嘉树：指桃李。 蹊：路。 这两句桃李的盛喻人的盛。
9、藿：豆叶。 这两句风吹飞藿喻人衰。
10、憔悴：困顿萎靡，这谓凋零、衰败。 荆杞（qi音）：两杂树。
这两句：一切繁华景象有衰败的候，华堂上长荆、杞等杂树。
11、西山：指首杨山，伯夷、叔齐隐居处。 趾：山脚。
12、凝霜：严霜。 被：覆盖。 已：毕。
这两句：百草被严霜覆盖，已是岁暮的候了。