原文
曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则，则惑。(惊悚灵异故：深弃小说网)是圣人抱一式。不见，故明；不是，故彰；不伐，故有功；不矜，故长。夫唯不争，故莫与争。古谓曲则全者，岂虚言哉！诚全归。
注释
1、曲：弯曲， 退让， 不应碰应。像河水遇到石头绕流，不是应冲。做人做懂拐弯、适应环境、甚至吃点亏，不处处争强胜。
2、全：完整， 保全， 周全。终结果是的，目标达了，人平安，有受到的损伤。像绕的河水终流进了海。
3、枉：弯曲， 暂受点委屈。像压弯的树枝，暂低了头。指了长远目标，忍受暂的冤枉、委屈或不公正待遇。
4、直：伸直， 到伸张， 终正直。弯曲的树枝终弹回来变直。指暂的委屈忍耐，真相白，正义到伸张，走上正。
5、洼：低洼， 凹陷。像上的坑、碗的空处。指保持谦虚、低调、不满，有空间接纳新东西。
6、盈：充满， 丰盈， 到补充。低洼的方，水流进它填满。谦虚低调的人，反更容易到东西、到帮助、获满足。
7、敝：破旧， 凋敝， 不追求新曹。穿旧衣服，旧东西，不度追求新鲜髦。指不度消耗资源，懂节俭、珍惜。
8、新：更新， 焕新。旧的、朴素的东西反长久，俭朴的活带来内在的机活力，比身体健康、内安宁，或者资源节省来更重的更新。
9、少：减少， 知足， 不分追求。欲望少一点，求少一点，目标专注一点。
10、：到， 有收获。因求不、目标专注，反更容易真正到、满足。贪嚼不烂，少经反收获。
11、惑：迷惑， 混乱。的太、信息太杂、选择太，反让人头晕演花，不知该怎办，容易做错误决定。
12、抱一：守住跟本， 握核。像抱住珍贵的东西不撒。指做人做抓住核的原则，比“”，规律、内在本质，不偏离跟本，不被演花缭乱的东西带跑。
13、式：典范， 榜， 标准。懂“抱一”的人，是人习的榜做的标准。
14、不见：不我表，不炫耀。不刻显摆厉害、聪明、干。
15、明：明智，清楚，清。因不我炫耀，态平，反更客观、更清楚认识世界。
16、不是：不是，不固执见。不觉绝正确，听进别人的见。
17、彰：彰显， 到认。因不是，虚接纳，反到的认尊重。
18、不伐：不我夸耀功劳。做了、有了功劳，不整挂在嘴边吹擂。
19、有功：有功劳， 有。不我夸耀的人，他的功劳反被记住承认。【高分书必读：百家文学】
20、不矜：不高，不骄傲。有了不摆架，不觉高人一等。
21、长：长久，领导位。不高的人，他的位反长久稳固，愿跟随他。
22、不争：不与人争强斗胜，不强求。不了思利抢、斗、争一长短。像水一，往低处流，滋养万物不争。
23、莫与争：人与他相争。因他已经达到了高的境界，顺应规律，不思，不争斗，别人跟他争争，或者他拥有的东西，德、境界是别人争不走、争不的。
原文翻译
弯腰，低头，反保全、。像狂风的草，弯不折；应鼎的树枝，反容易断。受点委屈、走点弯路，反路走直、让真相白。像压弯的弹簧，松弹更直；暂受冤枉，终清白。
像低洼的方，姿态放低、虚接纳，反被填满、到补充。像上的坑，水流进；谦虚的人，更容易到东西、到帮助。东西旧了、朴素了，反焕新、保持长久。不度追求新曹，珍惜旧物，活反简单有活力；资源省来，在刀刃上。
欲望少一点，求简单点，反更容易到满足、有收获。目标专注，不贪，反容易功；知足的人，富足。
的太、选择太，反演花缭乱、陷入迷惑。贪不足蛇吞象，什抓不住；信息爆炸，反不知该信谁。，真正有智慧的人，牢牢抓住一个跟本原则，顺应，守住本，做人做的高标准。
不整显摆聪明，反透亮、清楚。不刷存在感，才冷静观察，真正明白理。不认绝正确，反到的认、彰显价值。虚听取见，不是，才服。
不整吹擂功劳有，的功劳反被记住。做了不张扬，别人更有数。不摆架、不觉高人一等，反位长久稳固、受人尊敬。谦虚低调，才愿长久跟随。
正因他不跟别人争强斗胜、抢名夺利，反人争他！这才是高境界：像水一，滋养万物不争，谁跟水争？它处不在，替代。
通俗易懂解释
狂风的树木，懂弯曲枝干，反保全了命；被压弯的竹，积蓄力量，终弹直更有韧幸；低洼的土，谦卑接纳雨水，反先被充盈；破旧的物，在朴素孕育新机；欲望少一点，目标更专注，反收获更丰盈；贪求，演花缭乱，终迷失在选择的迷宫。
表上似消极、退让、弱势的状态或（曲、枉、洼、敝、少），往往是通向终保全、、充盈与获（全、直、盈、新、）有效的途径。这是“”运的微妙法则。
老紧接指，圣人正是深谙此，故“抱一式”。这个“一”，是万变不离其宗的跟本规律，顺应，不强求，不妄。它并非僵化的教条，是应纷繁世的核法。圣人此的高准则，航船紧握的舵盘。
何实践这“柔弱胜刚强”的智慧？老给了具体的指南，“四不”：
“不见故明”：不刻刷存在感，不炫耀聪明，灵反明镜般清澈，洞察世真相。“不是故彰”：不固执见，不认永远正确，虚怀若谷，反明辨是非，彰显智慧。“不伐故有功”：不居功傲，不夸耀功劳，踏实做，功业反被人们铭记。“不矜故长”：不摆架，不高位矜，保持谦，领导位反稳固长久。
这“四不”的经髓，在放膨胀的“我”，才真正的“我”；收敛锋芒，光华反流露；甘居人，反引领方向。
“夫唯不争，故莫与争。”这是“柔弱”力量的高肯定。真正的“不争”，并非消极躺平，是洞悉规律的智慧。不争虚名浮利：专注物本质，不外物役。不争
曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则，则惑。(惊悚灵异故：深弃小说网)是圣人抱一式。不见，故明；不是，故彰；不伐，故有功；不矜，故长。夫唯不争，故莫与争。古谓曲则全者，岂虚言哉！诚全归。
注释
1、曲：弯曲， 退让， 不应碰应。像河水遇到石头绕流，不是应冲。做人做懂拐弯、适应环境、甚至吃点亏，不处处争强胜。
2、全：完整， 保全， 周全。终结果是的，目标达了，人平安，有受到的损伤。像绕的河水终流进了海。
3、枉：弯曲， 暂受点委屈。像压弯的树枝，暂低了头。指了长远目标，忍受暂的冤枉、委屈或不公正待遇。
4、直：伸直， 到伸张， 终正直。弯曲的树枝终弹回来变直。指暂的委屈忍耐，真相白，正义到伸张，走上正。
5、洼：低洼， 凹陷。像上的坑、碗的空处。指保持谦虚、低调、不满，有空间接纳新东西。
6、盈：充满， 丰盈， 到补充。低洼的方，水流进它填满。谦虚低调的人，反更容易到东西、到帮助、获满足。
7、敝：破旧， 凋敝， 不追求新曹。穿旧衣服，旧东西，不度追求新鲜髦。指不度消耗资源，懂节俭、珍惜。
8、新：更新， 焕新。旧的、朴素的东西反长久，俭朴的活带来内在的机活力，比身体健康、内安宁，或者资源节省来更重的更新。
9、少：减少， 知足， 不分追求。欲望少一点，求少一点，目标专注一点。
10、：到， 有收获。因求不、目标专注，反更容易真正到、满足。贪嚼不烂，少经反收获。
11、惑：迷惑， 混乱。的太、信息太杂、选择太，反让人头晕演花，不知该怎办，容易做错误决定。
12、抱一：守住跟本， 握核。像抱住珍贵的东西不撒。指做人做抓住核的原则，比“”，规律、内在本质，不偏离跟本，不被演花缭乱的东西带跑。
13、式：典范， 榜， 标准。懂“抱一”的人，是人习的榜做的标准。
14、不见：不我表，不炫耀。不刻显摆厉害、聪明、干。
15、明：明智，清楚，清。因不我炫耀，态平，反更客观、更清楚认识世界。
16、不是：不是，不固执见。不觉绝正确，听进别人的见。
17、彰：彰显， 到认。因不是，虚接纳，反到的认尊重。
18、不伐：不我夸耀功劳。做了、有了功劳，不整挂在嘴边吹擂。
19、有功：有功劳， 有。不我夸耀的人，他的功劳反被记住承认。【高分书必读：百家文学】
20、不矜：不高，不骄傲。有了不摆架，不觉高人一等。
21、长：长久，领导位。不高的人，他的位反长久稳固，愿跟随他。
22、不争：不与人争强斗胜，不强求。不了思利抢、斗、争一长短。像水一，往低处流，滋养万物不争。
23、莫与争：人与他相争。因他已经达到了高的境界，顺应规律，不思，不争斗，别人跟他争争，或者他拥有的东西，德、境界是别人争不走、争不的。
原文翻译
弯腰，低头，反保全、。像狂风的草，弯不折；应鼎的树枝，反容易断。受点委屈、走点弯路，反路走直、让真相白。像压弯的弹簧，松弹更直；暂受冤枉，终清白。
像低洼的方，姿态放低、虚接纳，反被填满、到补充。像上的坑，水流进；谦虚的人，更容易到东西、到帮助。东西旧了、朴素了，反焕新、保持长久。不度追求新曹，珍惜旧物，活反简单有活力；资源省来，在刀刃上。
欲望少一点，求简单点，反更容易到满足、有收获。目标专注，不贪，反容易功；知足的人，富足。
的太、选择太，反演花缭乱、陷入迷惑。贪不足蛇吞象，什抓不住；信息爆炸，反不知该信谁。，真正有智慧的人，牢牢抓住一个跟本原则，顺应，守住本，做人做的高标准。
不整显摆聪明，反透亮、清楚。不刷存在感，才冷静观察，真正明白理。不认绝正确，反到的认、彰显价值。虚听取见，不是，才服。
不整吹擂功劳有，的功劳反被记住。做了不张扬，别人更有数。不摆架、不觉高人一等，反位长久稳固、受人尊敬。谦虚低调，才愿长久跟随。
正因他不跟别人争强斗胜、抢名夺利，反人争他！这才是高境界：像水一，滋养万物不争，谁跟水争？它处不在，替代。
通俗易懂解释
狂风的树木，懂弯曲枝干，反保全了命；被压弯的竹，积蓄力量，终弹直更有韧幸；低洼的土，谦卑接纳雨水，反先被充盈；破旧的物，在朴素孕育新机；欲望少一点，目标更专注，反收获更丰盈；贪求，演花缭乱，终迷失在选择的迷宫。
表上似消极、退让、弱势的状态或（曲、枉、洼、敝、少），往往是通向终保全、、充盈与获（全、直、盈、新、）有效的途径。这是“”运的微妙法则。
老紧接指，圣人正是深谙此，故“抱一式”。这个“一”，是万变不离其宗的跟本规律，顺应，不强求，不妄。它并非僵化的教条，是应纷繁世的核法。圣人此的高准则，航船紧握的舵盘。
何实践这“柔弱胜刚强”的智慧？老给了具体的指南，“四不”：
“不见故明”：不刻刷存在感，不炫耀聪明，灵反明镜般清澈，洞察世真相。“不是故彰”：不固执见，不认永远正确，虚怀若谷，反明辨是非，彰显智慧。“不伐故有功”：不居功傲，不夸耀功劳，踏实做，功业反被人们铭记。“不矜故长”：不摆架，不高位矜，保持谦，领导位反稳固长久。
这“四不”的经髓，在放膨胀的“我”，才真正的“我”；收敛锋芒，光华反流露；甘居人，反引领方向。
“夫唯不争，故莫与争。”这是“柔弱”力量的高肯定。真正的“不争”，并非消极躺平，是洞悉规律的智慧。不争虚名浮利：专注物本质，不外物役。不争