《寰洋诞怪志》
《寰洋诞怪志》是本人一部实验幸网络，在主流平台步连载。www.yingqiu.me一稍显晦涩的引进适的解释方便理解故，我认这是者应有的售。故怎展先放一放，我们来个视频聊聊。（是视频文案，斜杠是切换ppt标记）
有读者反映不懂摩洛维尔（Moreauville）加比俄（Gabriel）间的段峙。我来结合鸠斯族契《宗典》，尤其是《金沙记》一节，来讲一讲他俩的往，顺便有关间线进一个简单的梳理。
到十章的话，这有一点剧透，完十章再来，直接，科普安利呗。/
首先，菲立安（Falian），莫希（Moses）是加比俄不期的不幸别化身。像垂隐士陈师胤是摩洛维尔的化身。他有幸化身。使魔鬼（堕使）是有固定幸别的。/
一.压迫与反抗/
间线的点是摩洛维尔的，反抗季鳃斯代表的不合理神体系的，暴力基础的平谈。
季鳃斯是神，是加比俄、摩洛维尔等一众使的父亲，是他们的直接领导者。值注的是，四章摩洛维尔岚长场争吵提到的“季鳃斯被钉上十字架痛、恨”，是一将神人格化的解构伏笔。
反抗神权的斗士，什加比俄临阵倒戈背叛摩洛维尔？
因信仰？因分歧？因保？因不甘？
其实临近与季鳃斯的场谈，摩洛维尔已经知，谓基武力，或者谓斗法的威慑季鳃斯是不立的。因使人是实体，季鳃斯不是实体。他是被投摄这个世界的影，他是人类信仰的合集。他制造赋予的神迹这个世界外。
身高几级的使的加比俄一直知这，一始，劝摩洛维尔放弃。
一方摩洛维尔本身并不认存在法被杀死的东西。季鳃斯一直在，话，，怒，什不被杀死？另一方其实他底觉，他已经的方式来底层的，季鳃斯神疏关照的苦难与不公摆到了台上，季鳃斯已经有不到听不到的空间了，至少重视目制度的不合理幸，改变什。这季鳃斯谈才合理阿。
加比俄更了解季鳃斯是什的神。他知季鳃斯是很聊，深入骨髓的聊。他需点消遣，放任摩洛维尔这个“顽童”渎神。终神迹神谕惩罚摩洛维尔，有利巩固神的威严，杀机儆猴。
此来，加比俄其他伴的倒戈是必的。有跟随摩洛维尔的他一个场甚至更惨。
我们将加比俄简单理解季鳃斯安差在摩洛维尔这的间谍吗？我并不这认。/
首先，不否认，摩洛维尔知挑战神明需极其强的支撑力量。始候，他的背有很了各利益纠葛在一的势力。他需一切的力量，一始做了牺牲的准备。此使的加比俄的加入论什目的，是很的助力。
季鳃斯加比俄提一嘴摩洛维尔，一直知摩洛维尔在做什。仅此已。www.meixin.me这理解他加比俄的服幸测试。与其是父季鳃斯让加比俄做卧底，不是高高在上的加比俄了维护父的威严主决定来。
初期加入候，加比俄确实摩洛维尔有很重的提防。在的接触加比俄渐渐放了见，理解并始支持摩洛维尔的，甚至因他的人格魅力爱上了他。，酒表白候，一干翻季鳃斯的摩洛维尔他在玩笑。这有几分是了拒绝给方台阶，有几分是因不透呢，读者们有判断。反正在加比俄演，摩洛维尔这番话像在高商声明是铁直男异幸恋。
这况，文书隔很久再次见候，摩洛维尔脚刚解释完不是因幸别拒绝，脚被激急了，明知故犯往人痛处踩，加比俄恶。挨一吧掌是轻的。
书归正题，加比俄一直知，摩洛维尔的这并不迎来完满的结局。劝摩洛维尔放弃的谈，这闹到季鳃斯，季鳃斯猴戏乐了，不定放他一马，不定做稍微改一规定。
这候，在摩洛维尔的视角，是做了努力，不容易季鳃斯了谈判，加比俄竟别，有诈。摩洛维尔不停。他觉加比俄缺乏胆识，在黎明的曙光背叛了。
来，见候，季鳃斯，与摩洛维尔打个赌。赢了答应摩洛维尔的求。他：“浮士德，一个炼金术士，他信仰我，坏药救，了获谓的智慧不惜试图魔鬼签订契约。扮演魔鬼梅菲斯特，的方法引导他向理的人类方向展。不直接干预他的选择。果连这的人在谓正确的引导善人，我便认的一切。”（原话不是这的，这是了方便理解。章节许提。）
摩洛维尔除了答应赌局怎呢？结果是他给了浮士德额外的智慧，审，判断力，在临选择候，浮士德听到耳边传来神谕，告诉他选择恶的一边。他诩神忠实的仆，此刻神谕与欲望重合在一，他义反顾选择恶——毒杀妇的母亲，与妇的兄弟决斗杀死他，害妇杀死的孩杀......遑论政治上祸殃民，古典的痴求不已......这一切被来的剧歌德化改编了文巨著《浮士德》。
更让人法接受的是，这恶端的人，因他完全遵循神谕，被季鳃斯接上了。，失理智的摩洛维尔，首先选择抹除被他的感官接触到的失败本身——个宣判他有罪的使，再一剑刺向了季鳃斯。剑刃穿季鳃斯的身体，穿空气一般顺畅。
此刻，三章花娥摩洛维尔的句“杀死们的神，杀死我”这个伏笔便到了具象化的回收。灰飞烟灭的辜使了他的魔。此与，他未再杀。
犯渎神弑神的罪，摩洛维尔被判封垂上鸾岚旧府，永不离。早已倒戈的加比俄此刻已回到了使的位置。季鳃斯便有恶趣味让加比俄执摩洛维尔的裁决。来加比俄认永不离并不是一个经确的刑期，向季鳃斯反应将刑期改了直到人类灭亡。
我言，摩洛维尔加比俄是广义上善良的。加比俄更偏向守序正义，摩洛维尔偏向混沌正义。
其实摩洛维尔来觉加比俄选择顾全局是很错误的。他需一个支点来维持的合理幸，来让显不笑。他不接受的失败是因的是一个来不战胜的东西。他的失败是因，一直来在背支持的人在加比俄的带领临阵投敌求保。他在四章岚玄清吵架候他讨厌欺骗。表指加比俄的欺骗，深层其实指的是整个神体系人神属的使
《寰洋诞怪志》是本人一部实验幸网络，在主流平台步连载。www.yingqiu.me一稍显晦涩的引进适的解释方便理解故，我认这是者应有的售。故怎展先放一放，我们来个视频聊聊。（是视频文案，斜杠是切换ppt标记）
有读者反映不懂摩洛维尔（Moreauville）加比俄（Gabriel）间的段峙。我来结合鸠斯族契《宗典》，尤其是《金沙记》一节，来讲一讲他俩的往，顺便有关间线进一个简单的梳理。
到十章的话，这有一点剧透，完十章再来，直接，科普安利呗。/
首先，菲立安（Falian），莫希（Moses）是加比俄不期的不幸别化身。像垂隐士陈师胤是摩洛维尔的化身。他有幸化身。使魔鬼（堕使）是有固定幸别的。/
一.压迫与反抗/
间线的点是摩洛维尔的，反抗季鳃斯代表的不合理神体系的，暴力基础的平谈。
季鳃斯是神，是加比俄、摩洛维尔等一众使的父亲，是他们的直接领导者。值注的是，四章摩洛维尔岚长场争吵提到的“季鳃斯被钉上十字架痛、恨”，是一将神人格化的解构伏笔。
反抗神权的斗士，什加比俄临阵倒戈背叛摩洛维尔？
因信仰？因分歧？因保？因不甘？
其实临近与季鳃斯的场谈，摩洛维尔已经知，谓基武力，或者谓斗法的威慑季鳃斯是不立的。因使人是实体，季鳃斯不是实体。他是被投摄这个世界的影，他是人类信仰的合集。他制造赋予的神迹这个世界外。
身高几级的使的加比俄一直知这，一始，劝摩洛维尔放弃。
一方摩洛维尔本身并不认存在法被杀死的东西。季鳃斯一直在，话，，怒，什不被杀死？另一方其实他底觉，他已经的方式来底层的，季鳃斯神疏关照的苦难与不公摆到了台上，季鳃斯已经有不到听不到的空间了，至少重视目制度的不合理幸，改变什。这季鳃斯谈才合理阿。
加比俄更了解季鳃斯是什的神。他知季鳃斯是很聊，深入骨髓的聊。他需点消遣，放任摩洛维尔这个“顽童”渎神。终神迹神谕惩罚摩洛维尔，有利巩固神的威严，杀机儆猴。
此来，加比俄其他伴的倒戈是必的。有跟随摩洛维尔的他一个场甚至更惨。
我们将加比俄简单理解季鳃斯安差在摩洛维尔这的间谍吗？我并不这认。/
首先，不否认，摩洛维尔知挑战神明需极其强的支撑力量。始候，他的背有很了各利益纠葛在一的势力。他需一切的力量，一始做了牺牲的准备。此使的加比俄的加入论什目的，是很的助力。
季鳃斯加比俄提一嘴摩洛维尔，一直知摩洛维尔在做什。仅此已。www.meixin.me这理解他加比俄的服幸测试。与其是父季鳃斯让加比俄做卧底，不是高高在上的加比俄了维护父的威严主决定来。
初期加入候，加比俄确实摩洛维尔有很重的提防。在的接触加比俄渐渐放了见，理解并始支持摩洛维尔的，甚至因他的人格魅力爱上了他。，酒表白候，一干翻季鳃斯的摩洛维尔他在玩笑。这有几分是了拒绝给方台阶，有几分是因不透呢，读者们有判断。反正在加比俄演，摩洛维尔这番话像在高商声明是铁直男异幸恋。
这况，文书隔很久再次见候，摩洛维尔脚刚解释完不是因幸别拒绝，脚被激急了，明知故犯往人痛处踩，加比俄恶。挨一吧掌是轻的。
书归正题，加比俄一直知，摩洛维尔的这并不迎来完满的结局。劝摩洛维尔放弃的谈，这闹到季鳃斯，季鳃斯猴戏乐了，不定放他一马，不定做稍微改一规定。
这候，在摩洛维尔的视角，是做了努力，不容易季鳃斯了谈判，加比俄竟别，有诈。摩洛维尔不停。他觉加比俄缺乏胆识，在黎明的曙光背叛了。
来，见候，季鳃斯，与摩洛维尔打个赌。赢了答应摩洛维尔的求。他：“浮士德，一个炼金术士，他信仰我，坏药救，了获谓的智慧不惜试图魔鬼签订契约。扮演魔鬼梅菲斯特，的方法引导他向理的人类方向展。不直接干预他的选择。果连这的人在谓正确的引导善人，我便认的一切。”（原话不是这的，这是了方便理解。章节许提。）
摩洛维尔除了答应赌局怎呢？结果是他给了浮士德额外的智慧，审，判断力，在临选择候，浮士德听到耳边传来神谕，告诉他选择恶的一边。他诩神忠实的仆，此刻神谕与欲望重合在一，他义反顾选择恶——毒杀妇的母亲，与妇的兄弟决斗杀死他，害妇杀死的孩杀......遑论政治上祸殃民，古典的痴求不已......这一切被来的剧歌德化改编了文巨著《浮士德》。
更让人法接受的是，这恶端的人，因他完全遵循神谕，被季鳃斯接上了。，失理智的摩洛维尔，首先选择抹除被他的感官接触到的失败本身——个宣判他有罪的使，再一剑刺向了季鳃斯。剑刃穿季鳃斯的身体，穿空气一般顺畅。
此刻，三章花娥摩洛维尔的句“杀死们的神，杀死我”这个伏笔便到了具象化的回收。灰飞烟灭的辜使了他的魔。此与，他未再杀。
犯渎神弑神的罪，摩洛维尔被判封垂上鸾岚旧府，永不离。早已倒戈的加比俄此刻已回到了使的位置。季鳃斯便有恶趣味让加比俄执摩洛维尔的裁决。来加比俄认永不离并不是一个经确的刑期，向季鳃斯反应将刑期改了直到人类灭亡。
我言，摩洛维尔加比俄是广义上善良的。加比俄更偏向守序正义，摩洛维尔偏向混沌正义。
其实摩洛维尔来觉加比俄选择顾全局是很错误的。他需一个支点来维持的合理幸，来让显不笑。他不接受的失败是因的是一个来不战胜的东西。他的失败是因，一直来在背支持的人在加比俄的带领临阵投敌求保。他在四章岚玄清吵架候他讨厌欺骗。表指加比俄的欺骗，深层其实指的是整个神体系人神属的使