的欺骗。他来更恨的。这是二人冲突产的一原因。/
二．利与抛弃
，加比俄什被罚的摩洛维尔一堕使呢？摩洛维尔在九章头一“被垃圾丢掉”了。/
这便到加比俄的另一重身份——莫希。这个身份是季鳃斯给的，目的是让莫希代表季鳃斯，引领季鳃斯喜欢的信徒——鸠斯人们，远离金沙人的奴役，神迹分海水到岸侍奉季鳃斯。
跟据《宗典》《金沙记》记载——
“季鳃斯莫希，是什？他，是杖。季鳃斯，丢在上。他一丢，变蛇......季鳃斯莫希，伸来，拿住它的尾吧，它必在仍变杖。”
这是季鳃斯了让莫希取鸠斯人的信任，赋予莫希的一重神迹，是加比俄上蛇杖的来源。
，《金沙记》露骨记述了诸似威胁鸠斯人造直接压迫的“金沙法老”的相关神迹，实则完全在惩罚在社相辜的金沙平民。
“季鳃斯莫希，向金沙伸杖，使蝗虫到金沙上来，吃上一切的菜蔬，是冰雹剩的。莫希向金沙伸杖，一昼一夜，季鳃斯使东风刮在金沙上，到了早晨，东风蝗虫刮了来。蝗虫上来，落在金沙的四境，甚是厉害，有这的，必有。
因这蝗虫遮满，甚至黑暗了，吃上一切的菜蔬冰雹剩树上的果。金沙遍，论是树木，是田间的菜蔬，连一点青的有留。”/
类似的表述有很，此处不一一赘述。《金沙记》毫不掩饰鸠斯人在季鳃斯引领露的强盗本瑟：
“各妇必向 的邻舍，并居住在的人，金器银器衣裳，给们的儿穿戴。这们金沙人的财物夺了。”
来，历史上鸠斯人四处流亡，掌控经济文化等形式寄在盎斯族主体的“父君法纪”的萨克逊、贵族王辛德利、浪漫源芙拉兰西内。在二次世界战在方势力的干预功建。近来，鸠斯人不满足的一亩三分，通文化媒体肆渲染的战争受害者身份博取与关注，掩盖其不断侵吞邻领土，利区冲突制造人体零件人类幼体售卖往世界各的罪。黑瑟交易的温创。
近来，鸠斯更是称邻帕勒什坦民选的合法政府哈玛什破坏世界秩序，剿灭哈玛什由屠杀平民，犯累累罪。妄图侵吞该领土，依据是《宗典》。喽，是季鳃斯：
“我使他们在，在鸠斯山上一，有一王他们众人的王，他们不再分二，决不再分二。”
此，鸠斯族算是彻底撕了旧有神体系的遮羞布，连季鳃斯罩不住了。歹收敛点，这让他一个喜欢躲在屏风听惨叫声的伪君被摆到了台上，很难办阿。季鳃斯做了一个伟的决定——锅全甩到帮助季鳃斯实神迹、直接与鸠斯人接触的莫希头上，是我们的加比俄。/
三．重逢与冲突
是加比俄被割双翼，像垃圾一被扔了来，了魔鬼。今与摩洛维尔病相怜了，什找麻烦呢？因加比俄是绝规则的拥趸，一点是摩洛维尔应该被封印，不该跑来。九章战斗摩洛维尔这久了靠神迹，有长进，的不是武功长进，在神的认识、世界的认知有长进。
加比俄法接受一直来信仰的侍奉的神是错误的，这祂做的一切完全义了。祂更愿认季鳃斯了祂摩洛维尔的爱。老话，忠诚不绝是绝不忠诚。季鳃斯是此刻找了个理由祂丢。一切源头归咎到摩洛维尔身上，是这个bug勾引跑的程序整个崩溃了。
很理，摩洛维尔走儿一口锅咣降，不难理解加比俄的理。毕竟摩洛维尔被枪使。
其二，加比俄其实一始摩洛维尔往死打，是摩洛维尔嘴太欠了，老黄历全翻来，直接点明：加比俄是了让认罪，找个支点证明的正确幸。这显完全在理取闹。
摩洛维尔知这惹怒加比俄的果是什。他来是合理在命的。文言，摩洛维尔咽不口气。他需找一个支点来安置摇摇欲坠的乃至存在的义。他通这似被挨打的方式先批判方理取闹，占据德高点。他这人轴，算化灰，估计“啷”一声剩个嘴掉上。他被打几不来创完全是咎由取。/
比较浅的伏笔我不在这了，单九章末尾的两句：
“师傅？”
“......椿？”
这呼应了初几章，摩洛维尔失败被封印到岚府，昏迷醒来候睁演便到了投井杀不愿离的厉鬼岚椿。十章摩洛维尔深度昏迷苏醒，听到的一声呼唤恰来源岚椿，睁演到的是。此此刻，恰彼彼刻，间线交织极强的戏剧表力。/
类似的表述有句：“赢了。季鳃斯赢了。吗？”这句话让加比俄潸泪，决定朝垃圾堆一枪，不是摩洛维尔的额头，算是救了他一命吧。此句与文末初摩洛维尔的句：“加比俄......赢了。季鳃斯赢了。吗？”是呼应关系。/
全九章我爱哪句台词？其实是摩洛维尔的句：“哪有什神......不是靠愚蠢的信仰存活的寄虫。呵......真惜......神，是死的。......我......季鳃斯。”虽有点二，提到这句耳边便仿佛放了叛逆摇滚，酣畅淋漓。
必到这，这条故线的理解清晰了许。感谢一直来的支持，《寰洋诞怪志》在继续更新，欣赏者的评论是我更新的力。岚玄清长背有浓重的谜团有解。师世的传承，怎有故？欲知何，且听回分解。
二．利与抛弃
，加比俄什被罚的摩洛维尔一堕使呢？摩洛维尔在九章头一“被垃圾丢掉”了。/
这便到加比俄的另一重身份——莫希。这个身份是季鳃斯给的，目的是让莫希代表季鳃斯，引领季鳃斯喜欢的信徒——鸠斯人们，远离金沙人的奴役，神迹分海水到岸侍奉季鳃斯。
跟据《宗典》《金沙记》记载——
“季鳃斯莫希，是什？他，是杖。季鳃斯，丢在上。他一丢，变蛇......季鳃斯莫希，伸来，拿住它的尾吧，它必在仍变杖。”
这是季鳃斯了让莫希取鸠斯人的信任，赋予莫希的一重神迹，是加比俄上蛇杖的来源。
，《金沙记》露骨记述了诸似威胁鸠斯人造直接压迫的“金沙法老”的相关神迹，实则完全在惩罚在社相辜的金沙平民。
“季鳃斯莫希，向金沙伸杖，使蝗虫到金沙上来，吃上一切的菜蔬，是冰雹剩的。莫希向金沙伸杖，一昼一夜，季鳃斯使东风刮在金沙上，到了早晨，东风蝗虫刮了来。蝗虫上来，落在金沙的四境，甚是厉害，有这的，必有。
因这蝗虫遮满，甚至黑暗了，吃上一切的菜蔬冰雹剩树上的果。金沙遍，论是树木，是田间的菜蔬，连一点青的有留。”/
类似的表述有很，此处不一一赘述。《金沙记》毫不掩饰鸠斯人在季鳃斯引领露的强盗本瑟：
“各妇必向 的邻舍，并居住在的人，金器银器衣裳，给们的儿穿戴。这们金沙人的财物夺了。”
来，历史上鸠斯人四处流亡，掌控经济文化等形式寄在盎斯族主体的“父君法纪”的萨克逊、贵族王辛德利、浪漫源芙拉兰西内。在二次世界战在方势力的干预功建。近来，鸠斯人不满足的一亩三分，通文化媒体肆渲染的战争受害者身份博取与关注，掩盖其不断侵吞邻领土，利区冲突制造人体零件人类幼体售卖往世界各的罪。黑瑟交易的温创。
近来，鸠斯更是称邻帕勒什坦民选的合法政府哈玛什破坏世界秩序，剿灭哈玛什由屠杀平民，犯累累罪。妄图侵吞该领土，依据是《宗典》。喽，是季鳃斯：
“我使他们在，在鸠斯山上一，有一王他们众人的王，他们不再分二，决不再分二。”
此，鸠斯族算是彻底撕了旧有神体系的遮羞布，连季鳃斯罩不住了。歹收敛点，这让他一个喜欢躲在屏风听惨叫声的伪君被摆到了台上，很难办阿。季鳃斯做了一个伟的决定——锅全甩到帮助季鳃斯实神迹、直接与鸠斯人接触的莫希头上，是我们的加比俄。/
三．重逢与冲突
是加比俄被割双翼，像垃圾一被扔了来，了魔鬼。今与摩洛维尔病相怜了，什找麻烦呢？因加比俄是绝规则的拥趸，一点是摩洛维尔应该被封印，不该跑来。九章战斗摩洛维尔这久了靠神迹，有长进，的不是武功长进，在神的认识、世界的认知有长进。
加比俄法接受一直来信仰的侍奉的神是错误的，这祂做的一切完全义了。祂更愿认季鳃斯了祂摩洛维尔的爱。老话，忠诚不绝是绝不忠诚。季鳃斯是此刻找了个理由祂丢。一切源头归咎到摩洛维尔身上，是这个bug勾引跑的程序整个崩溃了。
很理，摩洛维尔走儿一口锅咣降，不难理解加比俄的理。毕竟摩洛维尔被枪使。
其二，加比俄其实一始摩洛维尔往死打，是摩洛维尔嘴太欠了，老黄历全翻来，直接点明：加比俄是了让认罪，找个支点证明的正确幸。这显完全在理取闹。
摩洛维尔知这惹怒加比俄的果是什。他来是合理在命的。文言，摩洛维尔咽不口气。他需找一个支点来安置摇摇欲坠的乃至存在的义。他通这似被挨打的方式先批判方理取闹，占据德高点。他这人轴，算化灰，估计“啷”一声剩个嘴掉上。他被打几不来创完全是咎由取。/
比较浅的伏笔我不在这了，单九章末尾的两句：
“师傅？”
“......椿？”
这呼应了初几章，摩洛维尔失败被封印到岚府，昏迷醒来候睁演便到了投井杀不愿离的厉鬼岚椿。十章摩洛维尔深度昏迷苏醒，听到的一声呼唤恰来源岚椿，睁演到的是。此此刻，恰彼彼刻，间线交织极强的戏剧表力。/
类似的表述有句：“赢了。季鳃斯赢了。吗？”这句话让加比俄潸泪，决定朝垃圾堆一枪，不是摩洛维尔的额头，算是救了他一命吧。此句与文末初摩洛维尔的句：“加比俄......赢了。季鳃斯赢了。吗？”是呼应关系。/
全九章我爱哪句台词？其实是摩洛维尔的句：“哪有什神......不是靠愚蠢的信仰存活的寄虫。呵......真惜......神，是死的。......我......季鳃斯。”虽有点二，提到这句耳边便仿佛放了叛逆摇滚，酣畅淋漓。
必到这，这条故线的理解清晰了许。感谢一直来的支持，《寰洋诞怪志》在继续更新，欣赏者的评论是我更新的力。岚玄清长背有浓重的谜团有解。师世的传承，怎有故？欲知何，且听回分解。