82.82.在塞萨洛尼基的片刻
教回，城的教士保持联络、等十字军走了再回，暗号是教堂的皇座，皇座在则十字军在、皇座消失则十字军撤离。至传什，东正教的本了。
主教知况：鳃萨洛尼基拿回来太晚，几个教堂被改建寺了，基建免不了，钱哪来？且此本来信仰，繁杂程度首不相上。难。
因的战争，东正教在君士坦丁堡的财产基本被皇帝征空了，牧首的财政不比教宗的教皇，给的资金少怜，主教审度势、放一部分人。虽东罗马的御臣慢慢一补偿，因教堂的账本有东罗马财政细，钱归、东正教不认这是战补偿，更视缓关系的人世故。斯弗朗齐斯察觉了，一次不了。
这位主教的思维比较世俗化，态有他的判断：虽城市新月异，皇帝住的布雷契耐宫是破，猜皇帝在首依做不了主、肯定有问题等暴雷。留则难传，回则易死。
是鳃萨洛尼基有一点便利处，虽有异教异端的提，基本人民是存有罗马人古希腊人的裔，相容易果。
万般奈，主教接受了皇帝的求。
君士坦丁布魔术阵的二，新的物资来了，清点少了两，在他预期内，，虽物资少了，市民润走加上死伤，人少了，配套倒够，属实狱。
等到魔术阵稳定，君士坦丁点了喊护驾的个侄做场指挥官，人不太，选个亲近的吧。，他带近卫队回首了。
主教知况：鳃萨洛尼基拿回来太晚，几个教堂被改建寺了，基建免不了，钱哪来？且此本来信仰，繁杂程度首不相上。难。
因的战争，东正教在君士坦丁堡的财产基本被皇帝征空了，牧首的财政不比教宗的教皇，给的资金少怜，主教审度势、放一部分人。虽东罗马的御臣慢慢一补偿，因教堂的账本有东罗马财政细，钱归、东正教不认这是战补偿，更视缓关系的人世故。斯弗朗齐斯察觉了，一次不了。
这位主教的思维比较世俗化，态有他的判断：虽城市新月异，皇帝住的布雷契耐宫是破，猜皇帝在首依做不了主、肯定有问题等暴雷。留则难传，回则易死。
是鳃萨洛尼基有一点便利处，虽有异教异端的提，基本人民是存有罗马人古希腊人的裔，相容易果。
万般奈，主教接受了皇帝的求。
君士坦丁布魔术阵的二，新的物资来了，清点少了两，在他预期内，，虽物资少了，市民润走加上死伤，人少了，配套倒够，属实狱。
等到魔术阵稳定，君士坦丁点了喊护驾的个侄做场指挥官，人不太，选个亲近的吧。，他带近卫队回首了。