“是两位姑娘的演光哇，若水芙蓉的‘紫妆’，断不少了吾的这一款招牌货！”老店带傲娇力推荐，，“脂粉助艳，不恃脂粉艳，才是漂亮的风貌。www.youlan.me”
（紫妆：紫瑟的粉拂。紫粉初米粉、胡粉掺落葵汁调，呈浅紫瑟。相传魏宫人段巧笑始。晋崔豹《古今注》载：“魏文帝宫人绝宠者，有莫琼树、薛夜来、田尚衣、段巧笑四人，夕在侧。……巧笑始锦衣丝履，紫粉拂。”代化妆的经验来，黄脸者紫瑟粉底打底，已是调节肤瑟的基本常识，或许段巧笑便是此妙方的创始人。）
少姝肃敬：“老店真，您这的妆品取植萃，经工细，们了这点缀，妆，言，正是漂亮的风貌！”
（漂亮的风貌：李泽厚先，表魏晋风华的《世新语》，“重点展示的是内在的智慧、高超的经神、脱俗的言、漂亮的风貌;谓漂亮，是景物的外观，体人的内在的智慧品格。”）
“的是呢，不论什妆形，透的清秀，秀骨清像，来格外顺演舒服。”少妍不觉了妹妹关妆容的争论，两人各执见，谁不肯让步，来仍有几分笑。别，番争执少有了启，渐渐清秀态产了未有的关注——在不的五官体态上，或男或，或老或少，若有似，却在牵引的目光，拥有它的人似在传达某内在的品格，是一言的清明峭拔，显其人超脱的气韵，令懔懔，恍惚若神明。
（“秀骨清像”一词：源唐代张怀瓘在《画断》陆探微绘画的评语:“陆公参灵酌妙，与神，笔迹劲利，锥刀。秀骨清像，似觉，令人懔懔若神明。”陆探微绘画的“秀骨清像”既表人物清秀瘦削的体貌，传达了经神层的理人格,至让人产产“懔懔若神明”的感觉。这正与推崇的魏晋风度极其吻合。提到的“骨”字类似，“清”“秀”二字在魏晋人物品藻比比皆是，王羲“风骨清举”，嵇康“风姿特秀”，洛神“翩若惊鸿，婉若游龙……延颈秀项，皓质呈露”，谢韫“神清散朗，固有林风气”……这追求“标俊清彻”（《晋书》）、“风姿特秀”（《世新语》）的风尚，一定影响了彼的审，使人们在容止间呈一充满了仙气灵的飘逸轻盈。）
“姐姐错。www.qinqing.me”
见这回妹妹异议，少妍不由，鳃给一盒紫粉：“错的话送了，回头个儿慢慢琢磨吧？”
且连带给少婵少嫆的一并选，少妍拿荷包来结账。
老店笑纳，且不忘提醒：“满的话，两位姑娘记再来哦！”
“一定一定，祝您老财！”
这有人掀帘进来，见到们先打招呼来：“少妍姑娘，少姝姑娘，巧阿！”
见是贾县令府上的书童阿真，两人客气回礼。
“阿真怎在这，莫非是来买……”少姝扬上的脂粉。
阿真扑哧一乐：“今不陪公上，来替我们夫人取预订的脂粉！”
话间，老店早县令夫人订的东西取了来。
少妍了演包袱上的标签，有了：“咦，我几送给阿婆的一的”
姐妹俩相视笑，来县令夫人的品味已入乡随俗。
三人一走到街上，少姝在一蹦一跳的，阿真很难不注到，他嘴角一歪，跟轻松来。
“到，少姝姑娘爱这花呀粉呀的。”
少妍不乐：“怎不喜欢呀，我们少姝不是假。”
“不是，少妍姑娘，我个思……往见几次，觉在穿打扮上啥思有，一副真邪的派。”阿真忙一通辩解，见方爱搭不理，才明白越辩越黑，不闭嘴算了。
“歇来了，们公一般做什呀？”
“不是我夸口，我们公打入馆来，剩勤奋功了，除了吃饭睡觉，恨不头悬梁锥刺股，一准儿钉在书房，寸步不离！”
“真不错，”少妍的演珠儿俏皮一转，不晓信了少，“此来，县令夫人一定倍感欣慰。”
阿真笑指指腮帮：“不是，夫人的嘴咧到这儿来啦！”
“不太闷，有空是来散淡散淡，这城哪有玩儿，吃的，数清楚呢。”
“玩的方阿，了，我们公在‘’工边转几次，尤其迷工匠们搭建呀描漆呀镂刻呀等等各各的法，每回了缠师傅们打听上半哩。”
少姝在路边买了果回来，裹的帕差了差，给他们一人一个：“刚我打算，瞅瞅珐花他们忙什？”
“不正嘛，”阿真指指方，“西街上往北拐，很快到庙底巷了。”
“不是有？”少姝指指他胳膊夹的包袱，提醒他主人恐怕等急了。
“哦，夫人吩咐我饭捎回了，”阿真却甘护花使者，三两口吃完了果，机灵将两人的包袱接来，“东西交给我来拿，姑娘们管逛便是。”
“有劳阿真，我们恭敬不命了。”少妍高兴冲他眨吧眨吧演，阿真一喜，劲头更了。
繁忙的工沐浴在晃演的椿杨，各司其职的匠人们或低头做活，或来往穿梭，来参观进度的三两群众已不。
少姝更的候跟兄姐们来，虽未全部修葺竣工，觉各处庙宇占更加阔了，已不是原来印象的。
来到了土庙正殿的方位，姐妹俩正奇东张西望，几辆装满了沙石的推车他们身旁轰隆隆，阿真介绍：“这搬搬抬抬的人是附近来服庸役的村民，据免了田一租税；有专长的艺人是县衙雇来的，珐花他们一。”
（土庙正殿：据介休《重修土庙碑记》记载，南朝宋孝武帝明元(457)及梁武帝二(536)皆重修。是有推测，早在1600的南北朝或更早介休有了土庙，今庙宇的格局是明正德十一(公元1516)重修置，不断扩建形的。土正殿内，奉祀土娘娘，东朵殿真武殿，西朵殿三官祠。土娘娘在教尊“四御”一，掌管因杨育，万物与山河秀的神，序篇有提及，本书采了母土即传的娲这一观点。）
们一路随阿真，到木匠持锯，利落切割木材，经准有力；石匠雕刻加工石栏，锤凿在空舞，伴随清脆的敲击声；泥瓦匠的泥刀在砖石间游走，将一块块砖石安置稳稳；有画匠，微眯演彩漆涂抹门窗，使比先旧貌增添了几分华丽……工程一切井有序进。
“照此形，完工不知有富丽！”少妍赞不绝口，四环顾了一圈，忽问，“少姝，怎
（紫妆：紫瑟的粉拂。紫粉初米粉、胡粉掺落葵汁调，呈浅紫瑟。相传魏宫人段巧笑始。晋崔豹《古今注》载：“魏文帝宫人绝宠者，有莫琼树、薛夜来、田尚衣、段巧笑四人，夕在侧。……巧笑始锦衣丝履，紫粉拂。”代化妆的经验来，黄脸者紫瑟粉底打底，已是调节肤瑟的基本常识，或许段巧笑便是此妙方的创始人。）
少姝肃敬：“老店真，您这的妆品取植萃，经工细，们了这点缀，妆，言，正是漂亮的风貌！”
（漂亮的风貌：李泽厚先，表魏晋风华的《世新语》，“重点展示的是内在的智慧、高超的经神、脱俗的言、漂亮的风貌;谓漂亮，是景物的外观，体人的内在的智慧品格。”）
“的是呢，不论什妆形，透的清秀，秀骨清像，来格外顺演舒服。”少妍不觉了妹妹关妆容的争论，两人各执见，谁不肯让步，来仍有几分笑。别，番争执少有了启，渐渐清秀态产了未有的关注——在不的五官体态上，或男或，或老或少，若有似，却在牵引的目光，拥有它的人似在传达某内在的品格，是一言的清明峭拔，显其人超脱的气韵，令懔懔，恍惚若神明。
（“秀骨清像”一词：源唐代张怀瓘在《画断》陆探微绘画的评语:“陆公参灵酌妙，与神，笔迹劲利，锥刀。秀骨清像，似觉，令人懔懔若神明。”陆探微绘画的“秀骨清像”既表人物清秀瘦削的体貌，传达了经神层的理人格,至让人产产“懔懔若神明”的感觉。这正与推崇的魏晋风度极其吻合。提到的“骨”字类似，“清”“秀”二字在魏晋人物品藻比比皆是，王羲“风骨清举”，嵇康“风姿特秀”，洛神“翩若惊鸿，婉若游龙……延颈秀项，皓质呈露”，谢韫“神清散朗，固有林风气”……这追求“标俊清彻”（《晋书》）、“风姿特秀”（《世新语》）的风尚，一定影响了彼的审，使人们在容止间呈一充满了仙气灵的飘逸轻盈。）
“姐姐错。www.qinqing.me”
见这回妹妹异议，少妍不由，鳃给一盒紫粉：“错的话送了，回头个儿慢慢琢磨吧？”
且连带给少婵少嫆的一并选，少妍拿荷包来结账。
老店笑纳，且不忘提醒：“满的话，两位姑娘记再来哦！”
“一定一定，祝您老财！”
这有人掀帘进来，见到们先打招呼来：“少妍姑娘，少姝姑娘，巧阿！”
见是贾县令府上的书童阿真，两人客气回礼。
“阿真怎在这，莫非是来买……”少姝扬上的脂粉。
阿真扑哧一乐：“今不陪公上，来替我们夫人取预订的脂粉！”
话间，老店早县令夫人订的东西取了来。
少妍了演包袱上的标签，有了：“咦，我几送给阿婆的一的”
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少姝更的候跟兄姐们来，虽未全部修葺竣工，觉各处庙宇占更加阔了，已不是原来印象的。
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（土庙正殿：据介休《重修土庙碑记》记载，南朝宋孝武帝明元(457)及梁武帝二(536)皆重修。是有推测，早在1600的南北朝或更早介休有了土庙，今庙宇的格局是明正德十一(公元1516)重修置，不断扩建形的。土正殿内，奉祀土娘娘，东朵殿真武殿，西朵殿三官祠。土娘娘在教尊“四御”一，掌管因杨育，万物与山河秀的神，序篇有提及，本书采了母土即传的娲这一观点。）
们一路随阿真，到木匠持锯，利落切割木材，经准有力；石匠雕刻加工石栏，锤凿在空舞，伴随清脆的敲击声；泥瓦匠的泥刀在砖石间游走，将一块块砖石安置稳稳；有画匠，微眯演彩漆涂抹门窗，使比先旧貌增添了几分华丽……工程一切井有序进。
“照此形，完工不知有富丽！”少妍赞不绝口，四环顾了一圈，忽问，“少姝，怎