在正式决定迁江户城际，上杉清定不打算将任征夷将军、武栋梁足利义氏留在京。【超人气：淡陌文学网】
一方，清定考虑到室町御在官军攻入京与足利义辉交战的程被毁；另一方，二条御的防御力不高，且摄津、泉、河内、播磨等近畿诸尚未被官军压制，山城一依旧有再度战场。
此，清定不不将足利将军新的本据定镰仓御，让足利义氏随皇室、公一向关东。
今，近卫久、山科言继、久我晴通、德寺公维、劝休寺晴丰、土御门有修、万路赖资、三条西实枝、薄诸光等朝廷的高位公卿皆是亲上杉一方的，他们算有深厚的京节，在上杉赐予的摄关料、公领皆位东的份上，顾不上合理不合理，积极配合，绝二话。
足利义氏有任何拒绝的权力，他深知的宗继承宗皆是依靠上杉的力量来达的，否则连镰仓公方位不一定坐稳。
，足利义氏了报答上杉清定的恩，授予其副将军、虾夷管领、羽州管领、东海探题等役职，仍兼任关东管领、奥州管领、北陆探题、御相伴众、诸守护（陆奥、陆、陆、津轻、羽、羽、岩代、磐城、越、佐渡、越、越、登、信浓、甲斐、野、上野、常陆、、上、安房、伊豆、骏河、飞驒、浓、伊势、尾张、志摩、、近江、伊贺、若狭、山城、丹波、摄津、播磨、泉、河内、淡路、山、阿波、讃岐）等职，继续享有七免许，足利将军一人万人上的存在。
足利义氏的加官进爵，清定仅仅推辞了副将军一职。
知，上杉早与镰仓公方间的关系是极深厚的。
早在初代室町殿足利尊氏在位期，斯波长、高师冬、上杉宪显等人皆担任关东执（坂东执、镰仓执），与京辅佐室町殿的执相，镰仓公方的笔头臣进辅佐。的畠山清亦是此。
在足利基氏（足利尊氏四男）初代镰仓公方，却并有因此感到高兴，因他在五岁由其叔足利直义抚养，武男童仪式（深削、袴、问始、弓始等一系列人仪式）结足利直义进举办。
等足利基氏九岁被其父足利尊氏派往镰仓任镰仓公方，接替先镇守镰仓的兄长足利义诠。
与足利义诠率诸东武风风光光、鲜衣怒马上洛形鲜明比的是，足利基氏身边仅有不到一百人的随，甚至连亲足利将军的公卿洞院公贤在质疑足利尊氏这个将一个尚未元服的孩派往镰仓坐镇决策是否合适。
足利基氏抵达镰仓照他的人足利直义换了亲足利直义一派的任关东执上杉宪显。《近火：北辰阁》
，足利基氏整个童几乎是仰望足利直义的身影长的，在关应扰乱，其理造了极的冲击——亲父亲养父（叔父）刀兵相见，他甚至茫的不知该站在谁的一方。
关应二（1351）八月，足利直义逃京，仅十一岁的足利基氏有忘恩负义，反是率军往北关东，一热迎接足利直义，一震慑关东八的高师直一派。
足利基氏来，主率军迎接落魄的足利直义不是什背叛通敌，反是与长期照顾的叔父再度重逢。
景不长，在足利基氏元服的二，足利直义净妙寺辖寺院延福寺逝世。
，足利直义被足利尊氏毒杀的流言蜚语几乎传遍了整个镰仓，若是此真，足利基氏来几乎是法接受，甚至留了不磨灭的记忆。
尽管有儒、公卿将足利基氏与足利义诠兄弟二人间的故写互相扶持、关系亲密，并维护了足利将军的统治，到足利尊氏、高师直配置给足利基氏的一众亲信在其头上威福、嚣张跋扈，真的足利尊氏、足利义诠二人此释怀？
足利基氏元服，他的方方到足利直义的影。
其，足利基氏的画押是仿照足利直义的画押，且终身使，未改变。此的镰仓、古河公方除了足利持氏外，体继承了足利直义画押风格。
在信仰方，足利基氏与足利直义一信仰禅宗。
足利直义曾与临济宗高僧梦窗疏石往来密切，留了《梦问答集》。足利基氏则是与梦窗疏石的弟义堂周信了忘交，甚至让其已故的足利直义献上汉诗三篇，更将儿足利氏满托付给他，请他来担任师匠，见其信赖。
梦窗疏石的身不简单，臣籍降，是宇皇的九世孙，俗姓源，字梦窓。在其九岁，投平盐山寺空阿室，内外典籍。正应五（1292）正式，戒坛院凝受戒，并廵游诸，修显密二教。悟佛法本非义，乃参禅鎌仓诸寺，师一山一宁、高峰显等高僧，受显印。追悼醍醐皇，创建龙寺，龙寺的山住持。
了促进与明的贸易，梦窗疏石更是主参与进勘合贸易，并派遣龙寺船往明进贸易。
梦窗疏石非常擅长造园，造庭园静寂闲雅，富禅风，尤西芳寺、龙寺、永保寺（浓）、吸江寺（高知）、瑞泉寺（鎌仓）、惠林寺（甲斐）等享盛名。
不仅此，梦窗疏石被朝廷敕赐七师尊号，称“七朝帝师”（敕赐‘梦窓’、‘正觉’、‘宗’等师号，世并追赠‘普济’、‘玄猷’、‘佛统’，‘圆’等师号），其法系来形梦窗派，称嵯峨门派，并缔造五山文盛期。其法系并非单纯禅风，尚带有密教瑟彩。
义堂周信虽梦窗疏石的著名嗣法弟一，初台宗僧人。应三代室町殿足利义满请，居京建仁寺、南禅寺。
足利义满曾通义堂周信问足利基氏的往，义堂周信则回答称足利直义告诫足利基氏，田乐这的娱乐活政的妨碍，足利基氏一遵循这个教诲，一次有观赏田乐。
一个缺乏关的父亲，一个几乎未曾谋的哥哥，再加上一个谆谆教诲兵败身亡的叔父，到了亲政龄的足利基氏做何选择是知了。
足利基氏等到任关东执畠山清响应足利义诠讨伐南朝的号召，率关东武上洛际，肆征召原足利直义一方的诸将，其有原越、上野两守护的上杉宪显。
上杉宪显在追随足利直义举兵
一方，清定考虑到室町御在官军攻入京与足利义辉交战的程被毁；另一方，二条御的防御力不高，且摄津、泉、河内、播磨等近畿诸尚未被官军压制，山城一依旧有再度战场。
此，清定不不将足利将军新的本据定镰仓御，让足利义氏随皇室、公一向关东。
今，近卫久、山科言继、久我晴通、德寺公维、劝休寺晴丰、土御门有修、万路赖资、三条西实枝、薄诸光等朝廷的高位公卿皆是亲上杉一方的，他们算有深厚的京节，在上杉赐予的摄关料、公领皆位东的份上，顾不上合理不合理，积极配合，绝二话。
足利义氏有任何拒绝的权力，他深知的宗继承宗皆是依靠上杉的力量来达的，否则连镰仓公方位不一定坐稳。
，足利义氏了报答上杉清定的恩，授予其副将军、虾夷管领、羽州管领、东海探题等役职，仍兼任关东管领、奥州管领、北陆探题、御相伴众、诸守护（陆奥、陆、陆、津轻、羽、羽、岩代、磐城、越、佐渡、越、越、登、信浓、甲斐、野、上野、常陆、、上、安房、伊豆、骏河、飞驒、浓、伊势、尾张、志摩、、近江、伊贺、若狭、山城、丹波、摄津、播磨、泉、河内、淡路、山、阿波、讃岐）等职，继续享有七免许，足利将军一人万人上的存在。
足利义氏的加官进爵，清定仅仅推辞了副将军一职。
知，上杉早与镰仓公方间的关系是极深厚的。
早在初代室町殿足利尊氏在位期，斯波长、高师冬、上杉宪显等人皆担任关东执（坂东执、镰仓执），与京辅佐室町殿的执相，镰仓公方的笔头臣进辅佐。的畠山清亦是此。
在足利基氏（足利尊氏四男）初代镰仓公方，却并有因此感到高兴，因他在五岁由其叔足利直义抚养，武男童仪式（深削、袴、问始、弓始等一系列人仪式）结足利直义进举办。
等足利基氏九岁被其父足利尊氏派往镰仓任镰仓公方，接替先镇守镰仓的兄长足利义诠。
与足利义诠率诸东武风风光光、鲜衣怒马上洛形鲜明比的是，足利基氏身边仅有不到一百人的随，甚至连亲足利将军的公卿洞院公贤在质疑足利尊氏这个将一个尚未元服的孩派往镰仓坐镇决策是否合适。
足利基氏抵达镰仓照他的人足利直义换了亲足利直义一派的任关东执上杉宪显。《近火：北辰阁》
，足利基氏整个童几乎是仰望足利直义的身影长的，在关应扰乱，其理造了极的冲击——亲父亲养父（叔父）刀兵相见，他甚至茫的不知该站在谁的一方。
关应二（1351）八月，足利直义逃京，仅十一岁的足利基氏有忘恩负义，反是率军往北关东，一热迎接足利直义，一震慑关东八的高师直一派。
足利基氏来，主率军迎接落魄的足利直义不是什背叛通敌，反是与长期照顾的叔父再度重逢。
景不长，在足利基氏元服的二，足利直义净妙寺辖寺院延福寺逝世。
，足利直义被足利尊氏毒杀的流言蜚语几乎传遍了整个镰仓，若是此真，足利基氏来几乎是法接受，甚至留了不磨灭的记忆。
尽管有儒、公卿将足利基氏与足利义诠兄弟二人间的故写互相扶持、关系亲密，并维护了足利将军的统治，到足利尊氏、高师直配置给足利基氏的一众亲信在其头上威福、嚣张跋扈，真的足利尊氏、足利义诠二人此释怀？
足利基氏元服，他的方方到足利直义的影。
其，足利基氏的画押是仿照足利直义的画押，且终身使，未改变。此的镰仓、古河公方除了足利持氏外，体继承了足利直义画押风格。
在信仰方，足利基氏与足利直义一信仰禅宗。
足利直义曾与临济宗高僧梦窗疏石往来密切，留了《梦问答集》。足利基氏则是与梦窗疏石的弟义堂周信了忘交，甚至让其已故的足利直义献上汉诗三篇，更将儿足利氏满托付给他，请他来担任师匠，见其信赖。
梦窗疏石的身不简单，臣籍降，是宇皇的九世孙，俗姓源，字梦窓。在其九岁，投平盐山寺空阿室，内外典籍。正应五（1292）正式，戒坛院凝受戒，并廵游诸，修显密二教。悟佛法本非义，乃参禅鎌仓诸寺，师一山一宁、高峰显等高僧，受显印。追悼醍醐皇，创建龙寺，龙寺的山住持。
了促进与明的贸易，梦窗疏石更是主参与进勘合贸易，并派遣龙寺船往明进贸易。
梦窗疏石非常擅长造园，造庭园静寂闲雅，富禅风，尤西芳寺、龙寺、永保寺（浓）、吸江寺（高知）、瑞泉寺（鎌仓）、惠林寺（甲斐）等享盛名。
不仅此，梦窗疏石被朝廷敕赐七师尊号，称“七朝帝师”（敕赐‘梦窓’、‘正觉’、‘宗’等师号，世并追赠‘普济’、‘玄猷’、‘佛统’，‘圆’等师号），其法系来形梦窗派，称嵯峨门派，并缔造五山文盛期。其法系并非单纯禅风，尚带有密教瑟彩。
义堂周信虽梦窗疏石的著名嗣法弟一，初台宗僧人。应三代室町殿足利义满请，居京建仁寺、南禅寺。
足利义满曾通义堂周信问足利基氏的往，义堂周信则回答称足利直义告诫足利基氏，田乐这的娱乐活政的妨碍，足利基氏一遵循这个教诲，一次有观赏田乐。
一个缺乏关的父亲，一个几乎未曾谋的哥哥，再加上一个谆谆教诲兵败身亡的叔父，到了亲政龄的足利基氏做何选择是知了。
足利基氏等到任关东执畠山清响应足利义诠讨伐南朝的号召，率关东武上洛际，肆征召原足利直义一方的诸将，其有原越、上野两守护的上杉宪显。
上杉宪显在追随足利直义举兵