老人的几本福音书，及一本有明显翻阅痕迹的牛皮装订的老旧圣经。他不信基督或者主已经许久，书的内容数忘了个干净。
他是圣经拿了来。
书被摊，藤次晃苍老的指抵住牛皮与应木板制的封，不翻几页，见了被做标注的话。
是《新约》的。
“我们有宝贝放在瓦器……”*
藤次晃喃喃。
按照宗教徒的解释，瓦器便是人的身体，宝贝便是人的经神、亦或是信仰。是在这不这解释，一是因松文次并非宗教信徒，二是……藤次晃的直觉。
他将书返回到端，是扉页的部分。
写段客套的送礼话，是“听闻近需一宗教方的资料，我刚有处理的书，送给了，希望不嫌弃我在上做的标记”。
藤次晃翻几本的扉页，惜，在几本上什有。
楼传来了青男人们的交谈声，藤次晃并有理，他是翻这本圣经，逐字逐句查有做标注的方，，他纪太，脑细胞老死了很。
什端倪来。
求这个世界别难一个文盲，算是人民教师，是在退休知识给书本的。
完全将系统的“假装”二字抛脑，真的了书的老人这站在窗边，傍晚的残杨透窗玻璃，染红窗帘，染红爷爷白金瑟的头。
这次真的是来上厕的江户川柯南一回头，见了他。
不知了久，藤次晃才圣经抬头，他向了站在门口个穿短裤的演镜男孩。
演镜男孩被猛反应来，钻进了卫间。
他是圣经拿了来。
书被摊，藤次晃苍老的指抵住牛皮与应木板制的封，不翻几页，见了被做标注的话。
是《新约》的。
“我们有宝贝放在瓦器……”*
藤次晃喃喃。
按照宗教徒的解释，瓦器便是人的身体，宝贝便是人的经神、亦或是信仰。是在这不这解释，一是因松文次并非宗教信徒，二是……藤次晃的直觉。
他将书返回到端，是扉页的部分。
写段客套的送礼话，是“听闻近需一宗教方的资料，我刚有处理的书，送给了，希望不嫌弃我在上做的标记”。
藤次晃翻几本的扉页，惜，在几本上什有。
楼传来了青男人们的交谈声，藤次晃并有理，他是翻这本圣经，逐字逐句查有做标注的方，，他纪太，脑细胞老死了很。
什端倪来。
求这个世界别难一个文盲，算是人民教师，是在退休知识给书本的。
完全将系统的“假装”二字抛脑，真的了书的老人这站在窗边，傍晚的残杨透窗玻璃，染红窗帘，染红爷爷白金瑟的头。
这次真的是来上厕的江户川柯南一回头，见了他。
不知了久，藤次晃才圣经抬头，他向了站在门口个穿短裤的演镜男孩。
演镜男孩被猛反应来，钻进了卫间。