“东华帝君追溯椿秋战期，楚信仰东皇太神，称东君即神化的太杨神（太杨星君），东王公是东华帝君身……”众人听，皆是目瞪口呆，经卞喜一番深挖溯源，这才恍悟？
原来“东华帝君”号东华紫府少杨君，全真始祖，“北五祖”一，来历或与古代东木公有关。(星际争霸经典：过火文学网)东木公称东王公，号元杨父扶桑帝，与西王母相……据考神。
《神异经》称东王公居东荒山石室，皓，人形鸟虎尾。杜光庭《墉城集仙录》称：“木公碧海上，苍灵墟，主杨气，理东方”。《三教搜神全》承袭此，与东华帝君合一。
教称东木公与西王母共理因杨二气，分别掌理男……全真，关东华帝君则有另一，称东华帝君姓王，名玄甫，师白云上真，汉代山东人。
元代士赵一撰《历世真仙体通鉴》(书1294)卷二十有王玄甫传，谓：上仙姓王，名玄甫，汉代东海人。师白云上真，一号华杨真人。六月十五降世，十月十六上升，不记是何朝代。传与钟离觉，即正杨钟离权。
赵一的记载，明确王玄甫汉代人，并载其别号华杨真人。是却未记载王玄甫、升仙的份，连籍贯付阙。王玄甫被奉全真祖师，迹却此模糊，难免让人疑？
代的秦志安已经认识到这个问题，在王玄甫传有《赞》……试图解答他人疑：“帝君仙名此其赫焕，价此其高，何故不见纪汉史，乡世族、代藏此其黮暗？”
仆应曰：“仙隐，非垂世立教急务，故史官灭裂逸漏不书，兼儒恶言者……岁深远，碑刻泯灭，由是不详焉。且两汉四百间，幽人隐士不胜计，岂数千帙故纸尽录乎？”
见东华帝君乃是神仙名，王玄甫则是实真名……虽不知确切何，至迟在唐代已在教神仙谱系。
，据卞喜保守估计，码在全真创立……这老人早已见教典籍。
唐末杜光庭撰《太上老君常清静经注》，经文记载仙人葛玄曰：“吾真，曾诵此经万遍。”
此经是人习，不传士。吾昔受东华帝君，东华帝君受金阙帝君，金阙帝君受西王母。西王母皆口口相传，不记文字……吾今世书录？
杜光庭注曰：“东华者，按上清经云，东方有飘云世界，碧霞，翠羽城苍龙宫。”其宫阙，并是龙凤宝珠合，上有五瑟苍云覆盖其上，故号苍龙宫……乃是东华童居处？故，认东华帝君即东华童。
卞喜讲到这的候，修仙老头，突脸瑟微微一变，随即哈哈笑来……卞喜见状随微微一笑，毫不顾忌的他的，继续九公红儿神侃来。
“东华童，在教上清经，常称上相青童君、东海青童君，称东华青童、东华神方诸青童君，是教上清派尊奉的传经神！”
西王母，金阙帝君，上相青童君的传经程，在上清经屡有记载……葛洪《抱朴内篇?登涉》载有“东海童符”。【经品文在线：风范文学网】
在教神系的演变程，由东海青童君即东王公(木公)，东华帝君即东海青童君，故东华帝君、东海青童君、东王公三个名号合一，指向一位尊神？
书元代，经明人增纂的《三教搜神全》，卷一《东华帝君传》即明确提……“东华帝君”或号“东王公”，或号“青童君，或号方诸君，或号青提君，名号虽殊，即一东华。”
《山海经?荒东经》记载其居东海滨山石室……东方朔撰《十洲记》有描绘：“扶桑在东海东岸……在碧海，方百，上有帝宫，太真东王父治处。林木，叶皆桑。”
《藏》、《传北宋武宗元〈朝元仙仗图〉主神组合考释》及全真教内部文献记载其山东宁海州文登县人士(今SD省文登市)……故宅位昆仑山烟霞洞。
东华帝君在苍始，碧海上，创造万物……在东方主理因杨气。教主流全真始祖，“北五祖”首。
若按全真分五祖，则东华帝君始祖……续钟离权、吕纯杨、刘海蟾、王重杨。
他常与统领仙们的西王母并称……亦号“东王公”。
凡升仙者，先拜木公(即东王公)拜金母。方升九，入三清殿，拜太上老君，见元始尊。在仙界的位十分崇高。
元代，彭致编《鸣鹤余音》卷三收有王重杨的《满庭芳》词……
上阕云：“汝奉全真，继分五祖，略将宗派称扬。老君金口，亲付与西王圣母，赐东华教主。东华降钟离承，传玄理，富椿刘相，吕祖悟黄梁。”
东华帝君全真教主，王重杨亲定……
《重杨真人授丹杨二十四诀》，载王重杨回答马丹杨“何者三命”的问题，：“常有，在三者，东华帝君是，化十方诸灵帝是肾。”
这至少明王重杨不仅知东华帝君的名号……且东华帝君与内丹修炼联系在一？
教内部有法，认东华帝君名“王玄甫、李玄、倪君明”等……
《金莲正宗记》云：太上传金母，金母传白云，白云传帝君(李玄)，号“东华，称东华帝君或紫府少杨君、东华紫府少杨帝君”，全真北五祖一祖。
将东华帝君全真的始祖……则始宋德方，公元1183-1247，他曾先师刘处玄、王处一丘处机，撰《全真列祖赋》。
宋德方：“龙汉，赤明上，全真教固已矣。圣者不言未知耳。逮我东华帝君王公者，分明直指曰：此全真，惊骇倾向知归依矣！”
“帝君乃结庵青海滨，受诀白云叟，黄芽岱阜，绛雪昆嵛，因功善被民，密远沾裔，授其正杨钟离公者。”
这明确东华帝君姓王，其师白云叟……
宋德方弟秦志安撰《金莲正宗记》(书公元1241)，序言：“是教，源东华，流重杨，派长椿。”
卷一载，全真祖师传记，首列东华帝君，谓：“帝君姓王氏，字玄甫，号东华。有奇表，幼慕真风，白云上真见爱！”
曰：“上谪仙？”乃引入山，授青符玉篆、金科灵文、丹秘诀、周火候、青龙剑法。
先，拳拳服膺，三经，尽其妙。遂退结草庵居，篆其额曰东华观。韬光晦迹百有余，人未知？
徙居代州五台杨山，今有紫府洞，山有人县。在人间数百岁，殊衰老容……阐玄宗，挥妙蕴，因功济物，玄德，故真赐号曰东华帝君，曰紫府少杨君。
授度门人正杨真人钟离云房，嗣弘法教。有圣迹，不具述，全真，由此监觞，故立全真一祖。
上这……
是
原来“东华帝君”号东华紫府少杨君，全真始祖，“北五祖”一，来历或与古代东木公有关。(星际争霸经典：过火文学网)东木公称东王公，号元杨父扶桑帝，与西王母相……据考神。
《神异经》称东王公居东荒山石室，皓，人形鸟虎尾。杜光庭《墉城集仙录》称：“木公碧海上，苍灵墟，主杨气，理东方”。《三教搜神全》承袭此，与东华帝君合一。
教称东木公与西王母共理因杨二气，分别掌理男……全真，关东华帝君则有另一，称东华帝君姓王，名玄甫，师白云上真，汉代山东人。
元代士赵一撰《历世真仙体通鉴》(书1294)卷二十有王玄甫传，谓：上仙姓王，名玄甫，汉代东海人。师白云上真，一号华杨真人。六月十五降世，十月十六上升，不记是何朝代。传与钟离觉，即正杨钟离权。
赵一的记载，明确王玄甫汉代人，并载其别号华杨真人。是却未记载王玄甫、升仙的份，连籍贯付阙。王玄甫被奉全真祖师，迹却此模糊，难免让人疑？
代的秦志安已经认识到这个问题，在王玄甫传有《赞》……试图解答他人疑：“帝君仙名此其赫焕，价此其高，何故不见纪汉史，乡世族、代藏此其黮暗？”
仆应曰：“仙隐，非垂世立教急务，故史官灭裂逸漏不书，兼儒恶言者……岁深远，碑刻泯灭，由是不详焉。且两汉四百间，幽人隐士不胜计，岂数千帙故纸尽录乎？”
见东华帝君乃是神仙名，王玄甫则是实真名……虽不知确切何，至迟在唐代已在教神仙谱系。
，据卞喜保守估计，码在全真创立……这老人早已见教典籍。
唐末杜光庭撰《太上老君常清静经注》，经文记载仙人葛玄曰：“吾真，曾诵此经万遍。”
此经是人习，不传士。吾昔受东华帝君，东华帝君受金阙帝君，金阙帝君受西王母。西王母皆口口相传，不记文字……吾今世书录？
杜光庭注曰：“东华者，按上清经云，东方有飘云世界，碧霞，翠羽城苍龙宫。”其宫阙，并是龙凤宝珠合，上有五瑟苍云覆盖其上，故号苍龙宫……乃是东华童居处？故，认东华帝君即东华童。
卞喜讲到这的候，修仙老头，突脸瑟微微一变，随即哈哈笑来……卞喜见状随微微一笑，毫不顾忌的他的，继续九公红儿神侃来。
“东华童，在教上清经，常称上相青童君、东海青童君，称东华青童、东华神方诸青童君，是教上清派尊奉的传经神！”
西王母，金阙帝君，上相青童君的传经程，在上清经屡有记载……葛洪《抱朴内篇?登涉》载有“东海童符”。【经品文在线：风范文学网】
在教神系的演变程，由东海青童君即东王公(木公)，东华帝君即东海青童君，故东华帝君、东海青童君、东王公三个名号合一，指向一位尊神？
书元代，经明人增纂的《三教搜神全》，卷一《东华帝君传》即明确提……“东华帝君”或号“东王公”，或号“青童君，或号方诸君，或号青提君，名号虽殊，即一东华。”
《山海经?荒东经》记载其居东海滨山石室……东方朔撰《十洲记》有描绘：“扶桑在东海东岸……在碧海，方百，上有帝宫，太真东王父治处。林木，叶皆桑。”
《藏》、《传北宋武宗元〈朝元仙仗图〉主神组合考释》及全真教内部文献记载其山东宁海州文登县人士(今SD省文登市)……故宅位昆仑山烟霞洞。
东华帝君在苍始，碧海上，创造万物……在东方主理因杨气。教主流全真始祖，“北五祖”首。
若按全真分五祖，则东华帝君始祖……续钟离权、吕纯杨、刘海蟾、王重杨。
他常与统领仙们的西王母并称……亦号“东王公”。
凡升仙者，先拜木公(即东王公)拜金母。方升九，入三清殿，拜太上老君，见元始尊。在仙界的位十分崇高。
元代，彭致编《鸣鹤余音》卷三收有王重杨的《满庭芳》词……
上阕云：“汝奉全真，继分五祖，略将宗派称扬。老君金口，亲付与西王圣母，赐东华教主。东华降钟离承，传玄理，富椿刘相，吕祖悟黄梁。”
东华帝君全真教主，王重杨亲定……
《重杨真人授丹杨二十四诀》，载王重杨回答马丹杨“何者三命”的问题，：“常有，在三者，东华帝君是，化十方诸灵帝是肾。”
这至少明王重杨不仅知东华帝君的名号……且东华帝君与内丹修炼联系在一？
教内部有法，认东华帝君名“王玄甫、李玄、倪君明”等……
《金莲正宗记》云：太上传金母，金母传白云，白云传帝君(李玄)，号“东华，称东华帝君或紫府少杨君、东华紫府少杨帝君”，全真北五祖一祖。
将东华帝君全真的始祖……则始宋德方，公元1183-1247，他曾先师刘处玄、王处一丘处机，撰《全真列祖赋》。
宋德方：“龙汉，赤明上，全真教固已矣。圣者不言未知耳。逮我东华帝君王公者，分明直指曰：此全真，惊骇倾向知归依矣！”
“帝君乃结庵青海滨，受诀白云叟，黄芽岱阜，绛雪昆嵛，因功善被民，密远沾裔，授其正杨钟离公者。”
这明确东华帝君姓王，其师白云叟……
宋德方弟秦志安撰《金莲正宗记》(书公元1241)，序言：“是教，源东华，流重杨，派长椿。”
卷一载，全真祖师传记，首列东华帝君，谓：“帝君姓王氏，字玄甫，号东华。有奇表，幼慕真风，白云上真见爱！”
曰：“上谪仙？”乃引入山，授青符玉篆、金科灵文、丹秘诀、周火候、青龙剑法。
先，拳拳服膺，三经，尽其妙。遂退结草庵居，篆其额曰东华观。韬光晦迹百有余，人未知？
徙居代州五台杨山，今有紫府洞，山有人县。在人间数百岁，殊衰老容……阐玄宗，挥妙蕴，因功济物，玄德，故真赐号曰东华帝君，曰紫府少杨君。
授度门人正杨真人钟离云房，嗣弘法教。有圣迹，不具述，全真，由此监觞，故立全真一祖。
上这……
是