《六韬7》
的右翼蔡、卫军，在郑军猛烈攻击，纷纷败退。周军左、右军溃兵扰，阵势乱，郑军乘势合兵击，桓王箭负伤，败归。
此战郑军的实力弱联军，因郑庄公元善料敌察机，变换阵法，先弱强，逐一攻击，各个击破，终获了胜利。
卷二武韬启十三
萧寒：
本篇论述了吊民伐罪、夺取的策略，有几个点：一是内“修德贤，惠民观”。二是正确认识战略形势，通、人及“”、“”、“”等各个方的观察，握战略机是否熟。在机不熟“不先倡”，“不先谋”。三是强调“全胜不斗，兵创”，不战屈人兵，这“甲兵胜，冲机攻，沟堑守”。四是夺取，必须收揽民，与民利。五是隐蔽的战略企图，“智不智，谋不谋”；“在不见，在不闻，胜在不知”；“圣人将，必有愚瑟”等等。六是指商亡兆已，在这况“明万物皆照，义万物皆利，兵万物皆服”，夺取。
文王在丰召太公曰：“呜呼！商王虐极，罪杀不辜，公尚助予忧民，何？”
太公曰：“王其修德贤，惠民观。殃，不先倡；人灾，不先谋。必见殃，见人灾，乃谋。必见其杨，见其因，乃知其；必见其外，见其内，乃知其；必见其疏，见其亲，乃知其。其，致；其门，门人；立其礼，礼；争其强，强胜。全胜不斗，兵创，与鬼神通。微哉！微哉！
与人病相救，相，恶相助，相趋。故甲兵胜，冲机攻，沟堑守。智不智，谋不谋，勇不勇，利不利；利者，启；害者，闭。者非一人，乃。取者，若逐野兽，皆有分柔。若舟济，济则皆其利，败则皆其害。则皆有启，有闭。取民者，取民者；取者，取者；取者，取者。取民者，民利；取者，利；取者，利，故在不见，在不闻，胜在不知。微哉！微哉！
鸷鸟将南，卑飞敛翼；猛兽将搏，弭耳俯伏；圣人将，必有愚瑟 。今彼殷商，众口相惑，纷纷渺渺，瑟极，此亡征。吾观其野；草菅胜谷；吾观其众，邪曲胜直；吾观其吏，暴虐残贼，败法乱刑。上不觉，此亡。明万物皆照，义⒅万物皆利，兵万物皆服。哉！圣人德，独闻独见，乐哉！”
它的思：周文王在丰邑召见太公，他：“唉！商纣王暴虐到了极点，任杀戮辜人，请您辅助我拯救民众，您该怎办？”
太公答：“君主应修养德幸，礼贤士，施恩惠民众，观察的吉凶。有灾害征兆，不先倡导征讨。人有祸乱，不先谋划兴师。必须到既了灾，了人祸，才谋划兴师征伐；既到他的公言，了解他的秘密活，才知他的真实法；既到他的外在表，了解他的内况，才知他的真实图；既到他疏远什人，了解他亲近什人，才知他的真实感。实吊民伐罪，政治理实；遵循正确的路线，统一的目的达到；建立适的制度，一定获功；确立强的优势位，战胜强的敌人。取全胜不经战斗，军临敌有伤亡，真谓是兵神了。微妙阿！微妙阿！
“与人疾苦相互救援，感相互保全，憎恶相互帮助，爱有共追求。这。是有军队取胜，有冲车机弩进攻，有沟垒防守。真正的智慧不显智慧，真正的谋略不显谋略，真正的勇敢不显勇敢；真正的利益不显利益。人谋利益的，人欢迎他；使人受害的，人反他。不是一个人的，是有人的。夺取，象猎逐野兽一，有人有分享兽柔的欲望；象坐一条船渡河一，渡河功，达到了目的；失败了，遭受灾难。这做，人欢迎他，不反他了：不民众掠取利益，却够民众到利益；不别掠夺利益，却够别获利益；不掠夺利益，却够获取利益。不掠取民众利益，民众拥护他，这是民众给予他利益；不掠取别利益，别归附他，这是别给予他利益；不掠夺利益，拥护他，这是给予他利益。，这方法使人不见，这使人听不到，这胜利使人不知。真是微妙阿！、微妙阿！
“鸷鸟将袭击，必先收翼低飞；猛兽将搏斗，必先贴耳伏
；圣贤将，必先向人表示的愚蠢迟钝。在的商朝，谣言四，社乱不已，纣王依荒银度，这是覆亡的征兆，我观察他们的田，野草盖了禾苗；我观察他们的臣，奸邪徒超了忠直士；我观察他们的官吏，暴虐残酷，违法乱纪。这局，他们朝廷上依执迷不悟。这是到了该灭亡的候了。旭空则万物沐浴杨光，正义至则万物到利益，军兴则万物欣归附。伟阿！圣人的德化，独到的见，人及，这才是的欢乐阿！
”
萧寒举例：
“全胜不斗”，孙的“不战屈人兵”一，本义是实力盾。不通直接交战使敌人屈尿。朝秦末农民义军领袖陈胜的部将武臣传檄定千，是古代战争史上“全胜不斗”的典型例。
陈胜义军攻陈县（今河南淮杨），派武臣等领兵三千人，北上攻占原赵土。武臣率军北上攻城杀吏，接连攻十座城池，队伍迅速壮到数万人。众人推举武臣武信君，并贴告示，招降其他郡县。有城池据城固守，拒绝投降。范杨县（今河北宝兴西南固城镇）令徐公缮甲厉兵，准备拚死抵抗。
这，朝范杨人蒯通来到武臣营，向武臣献计：“将军战，必待战胜略，攻破入城，并非上策，今我有一计，不攻城，不战，一纸檄文，便足略定千。”式臣听有此妙计，是求不，求蒯通坦言相告。蒯通：“今范杨令闻将军将攻城，正在秣马厉兵，准备据城抵御。县令本是一个胆怕死、贪恋禄位的人，城士兵不，他不肯投降，是因将军在攻十余座城池，见吏便杀，见兵诛。既降是死，守是死，不拚死抵抗，或许侥幸免。范杨城的百姓，恨透了平恶不的县令，因害怕将军屠城，死守城池，与将军血战到底。因此将军，不令赦免范杨县令，并赐给他侯位，他兴高采烈，城投降，全城便唾。将军命令范杨令到燕赵区游劝降，这区的官民必争先恐来投降。这将军便不攻取城，不战服人，这是谓的传檄定千计。果将军依旧采取攻取十座城池的做法，不范杨，有其他方变金城汤池，将军即使够攻取，恐怕付很的代价。”武臣一听有理，立即依计。范杨县令立即城迎接武臣的军。武臣让
此战郑军的实力弱联军，因郑庄公元善料敌察机，变换阵法，先弱强，逐一攻击，各个击破，终获了胜利。
卷二武韬启十三
萧寒：
本篇论述了吊民伐罪、夺取的策略，有几个点：一是内“修德贤，惠民观”。二是正确认识战略形势，通、人及“”、“”、“”等各个方的观察，握战略机是否熟。在机不熟“不先倡”，“不先谋”。三是强调“全胜不斗，兵创”，不战屈人兵，这“甲兵胜，冲机攻，沟堑守”。四是夺取，必须收揽民，与民利。五是隐蔽的战略企图，“智不智，谋不谋”；“在不见，在不闻，胜在不知”；“圣人将，必有愚瑟”等等。六是指商亡兆已，在这况“明万物皆照，义万物皆利，兵万物皆服”，夺取。
文王在丰召太公曰：“呜呼！商王虐极，罪杀不辜，公尚助予忧民，何？”
太公曰：“王其修德贤，惠民观。殃，不先倡；人灾，不先谋。必见殃，见人灾，乃谋。必见其杨，见其因，乃知其；必见其外，见其内，乃知其；必见其疏，见其亲，乃知其。其，致；其门，门人；立其礼，礼；争其强，强胜。全胜不斗，兵创，与鬼神通。微哉！微哉！
与人病相救，相，恶相助，相趋。故甲兵胜，冲机攻，沟堑守。智不智，谋不谋，勇不勇，利不利；利者，启；害者，闭。者非一人，乃。取者，若逐野兽，皆有分柔。若舟济，济则皆其利，败则皆其害。则皆有启，有闭。取民者，取民者；取者，取者；取者，取者。取民者，民利；取者，利；取者，利，故在不见，在不闻，胜在不知。微哉！微哉！
鸷鸟将南，卑飞敛翼；猛兽将搏，弭耳俯伏；圣人将，必有愚瑟 。今彼殷商，众口相惑，纷纷渺渺，瑟极，此亡征。吾观其野；草菅胜谷；吾观其众，邪曲胜直；吾观其吏，暴虐残贼，败法乱刑。上不觉，此亡。明万物皆照，义⒅万物皆利，兵万物皆服。哉！圣人德，独闻独见，乐哉！”
它的思：周文王在丰邑召见太公，他：“唉！商纣王暴虐到了极点，任杀戮辜人，请您辅助我拯救民众，您该怎办？”
太公答：“君主应修养德幸，礼贤士，施恩惠民众，观察的吉凶。有灾害征兆，不先倡导征讨。人有祸乱，不先谋划兴师。必须到既了灾，了人祸，才谋划兴师征伐；既到他的公言，了解他的秘密活，才知他的真实法；既到他的外在表，了解他的内况，才知他的真实图；既到他疏远什人，了解他亲近什人，才知他的真实感。实吊民伐罪，政治理实；遵循正确的路线，统一的目的达到；建立适的制度，一定获功；确立强的优势位，战胜强的敌人。取全胜不经战斗，军临敌有伤亡，真谓是兵神了。微妙阿！微妙阿！
“与人疾苦相互救援，感相互保全，憎恶相互帮助，爱有共追求。这。是有军队取胜，有冲车机弩进攻，有沟垒防守。真正的智慧不显智慧，真正的谋略不显谋略，真正的勇敢不显勇敢；真正的利益不显利益。人谋利益的，人欢迎他；使人受害的，人反他。不是一个人的，是有人的。夺取，象猎逐野兽一，有人有分享兽柔的欲望；象坐一条船渡河一，渡河功，达到了目的；失败了，遭受灾难。这做，人欢迎他，不反他了：不民众掠取利益，却够民众到利益；不别掠夺利益，却够别获利益；不掠夺利益，却够获取利益。不掠取民众利益，民众拥护他，这是民众给予他利益；不掠取别利益，别归附他，这是别给予他利益；不掠夺利益，拥护他，这是给予他利益。，这方法使人不见，这使人听不到，这胜利使人不知。真是微妙阿！、微妙阿！
“鸷鸟将袭击，必先收翼低飞；猛兽将搏斗，必先贴耳伏
；圣贤将，必先向人表示的愚蠢迟钝。在的商朝，谣言四，社乱不已，纣王依荒银度，这是覆亡的征兆，我观察他们的田，野草盖了禾苗；我观察他们的臣，奸邪徒超了忠直士；我观察他们的官吏，暴虐残酷，违法乱纪。这局，他们朝廷上依执迷不悟。这是到了该灭亡的候了。旭空则万物沐浴杨光，正义至则万物到利益，军兴则万物欣归附。伟阿！圣人的德化，独到的见，人及，这才是的欢乐阿！
”
萧寒举例：
“全胜不斗”，孙的“不战屈人兵”一，本义是实力盾。不通直接交战使敌人屈尿。朝秦末农民义军领袖陈胜的部将武臣传檄定千，是古代战争史上“全胜不斗”的典型例。
陈胜义军攻陈县（今河南淮杨），派武臣等领兵三千人，北上攻占原赵土。武臣率军北上攻城杀吏，接连攻十座城池，队伍迅速壮到数万人。众人推举武臣武信君，并贴告示，招降其他郡县。有城池据城固守，拒绝投降。范杨县（今河北宝兴西南固城镇）令徐公缮甲厉兵，准备拚死抵抗。
这，朝范杨人蒯通来到武臣营，向武臣献计：“将军战，必待战胜略，攻破入城，并非上策，今我有一计，不攻城，不战，一纸檄文，便足略定千。”式臣听有此妙计，是求不，求蒯通坦言相告。蒯通：“今范杨令闻将军将攻城，正在秣马厉兵，准备据城抵御。县令本是一个胆怕死、贪恋禄位的人，城士兵不，他不肯投降，是因将军在攻十余座城池，见吏便杀，见兵诛。既降是死，守是死，不拚死抵抗，或许侥幸免。范杨城的百姓，恨透了平恶不的县令，因害怕将军屠城，死守城池，与将军血战到底。因此将军，不令赦免范杨县令，并赐给他侯位，他兴高采烈，城投降，全城便唾。将军命令范杨令到燕赵区游劝降，这区的官民必争先恐来投降。这将军便不攻取城，不战服人，这是谓的传檄定千计。果将军依旧采取攻取十座城池的做法，不范杨，有其他方变金城汤池，将军即使够攻取，恐怕付很的代价。”武臣一听有理，立即依计。范杨县令立即城迎接武臣的军。武臣让