*香火杂谈是《啖香火》的设定杂谈，记录辅助解释一文有细到的相关设定，记录部分有关角瑟的“野史”传闻，因是杂谈，补充的各个点间不一定有直接关联，隶属《悯人》系列的设定
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（一）法术
在悯人系列的设定，任何“法术”的施展是需有依借的，类似庄的《逍遥游》提到的，是属“不由”、“不逍遥”的一类。m.aihaowenxue.us
且法术的使是消耗灵力与内力的，这是修炼者修的东西，不法术有不的阶层，例解观枢的【八门偶】，奇门遁甲的八门原型，丝线媒介创造，期的他力较弱，在试图直接牵被狂化罹鬼的命门（是死门）被反噬了（扯断命门线是秒杀技，早期的解观枢做不到），期这普通的罹鬼，哪怕是狂化了的一一个，这是一法术更强阶段的效果。
关法术的释放，比是否有御剑飞，是否有千传音，缩千符等等——是的，因类似御剑飞，他达临空飞的效果是依靠在剑上附加灵力，托举站在剑上的人达到飞的效果；千传音石是的原理，是灵石媒介，法力快速传递声音达传音效果。
什在文这东西却很少有人呢，首先是比御剑飞，他灵力的求极高，消耗的灵力太了，除非是万分紧急的况，毕竟御剑飞速度比普通交通工具更快，采，其他候采更简单的方式——毕竟灵草灵药养的马呀鹿呀的，脚程一点不慢，百公耗油一草，买不了吃亏买不了上。m.zicui.cc
像缩千符、传音石这东西，他本身的制方式很难，不仅制者的力求高，材料难，价格比较贵，是珍贵的法宝。是像元节的【猎罹】活，虽举办方是占星楼，它背的支持者是宗帝周氏，周浔在这方很方，资给每个参加的弟配了传音石——一款魅力拉满的帝级别。
综上见，是一灵草便宜（？
另外，在修者的修炼程往往拥有熟悉习惯的武器，他们在战斗将灵力倾注在武器上（类似附魔）使其具有更强的力量、更坚韧的材质等等——有了一武器在不人的，挥完全不效果的况。
（二）灵力、灵气、鬼气
在设定，世间分因杨两炁，灵力灵气属杨，是正向的，本身是积极的方诞，比人的喜乐，命降，万物复苏，是适宜物存修炼的，是修者修炼吸纳的东西。
鬼气、怨气等等属因，是负的，比痴嗔恨怨，死亡与哭泣，鲜血战争等等，是不适宜物存的，更存在鬼界（是冥界）是罹鬼诞的温创他们的食物。
——伢炁是一个平衡这两炁的容器，他们的血脉够容纳两炁并使其在外部达到平衡，因杨平衡才保证安定，人间万物流转谐。
，平这是不有什的，人间战乱或什，使鬼气蔓延，变分，他在平衡是否有什“遗症”——是话了。
（三）修
在悯人系列，修分两，一是修炼，一是修。
修炼是了增强灵力与内力，使其使更强的法术，修是在修“”，走的是神。
传修一共七境界，本质上来，境界的提升并不增加灵力、使修炼者变强，是在实际程，修者了悟到高层境界往往法术的修习愈 通透，往往达到极高境界的修者法术不弱，是依旧存在修的人，是世人常的“人佛”，按照万墟流传的古书记载，修满七境界，通七劫便飞身神，七劫应的七境界，在的正文详谈。
（四）芳华原
芳华原是人间的伊始，是人世间初的，在悯人世界观，来的人间是由芳华原衍来的，他们的存在更像是一个婴儿熟的胚胎。
芳华原分许领，除却一不被人管占有的沙漠、荒原山脉外，每一处有人居住的方被划分不的城。城的统领者是一个的族，是一个门派，门派的掌门在的族显是更受到尊敬的，是每座城由某个族掌管。是门派往往有长老等人物，这人分散掌门的权利，相较言有族掌管的族长权力更。
这城并不像我们今理解的城市，他的占积更，与其是“城”，更像是一个个诸侯，宗帝在的城是他们“朝拜”的主——至什宗帝有力让他们臣服，重的原因是在其命人支配的法器——珏。
珏的续正文提及。
（五）命人法器
命人由法器选择，非命人的普通人是否使法器呢——理论上是的。
是不的法器力并不相，命人被选命人，是因他们与法器相合，且正常况不被其伤。普通人使法器有三况——1、了，是挥不它真正的力量，废铁异；2、压跟不来；3、了，是法驾驭它分强的神力反噬，重伤或鼠掉。
这一点正文期的重剧有涉及。
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（一）法术
在悯人系列的设定，任何“法术”的施展是需有依借的，类似庄的《逍遥游》提到的，是属“不由”、“不逍遥”的一类。m.aihaowenxue.us
且法术的使是消耗灵力与内力的，这是修炼者修的东西，不法术有不的阶层，例解观枢的【八门偶】，奇门遁甲的八门原型，丝线媒介创造，期的他力较弱，在试图直接牵被狂化罹鬼的命门（是死门）被反噬了（扯断命门线是秒杀技，早期的解观枢做不到），期这普通的罹鬼，哪怕是狂化了的一一个，这是一法术更强阶段的效果。
关法术的释放，比是否有御剑飞，是否有千传音，缩千符等等——是的，因类似御剑飞，他达临空飞的效果是依靠在剑上附加灵力，托举站在剑上的人达到飞的效果；千传音石是的原理，是灵石媒介，法力快速传递声音达传音效果。
什在文这东西却很少有人呢，首先是比御剑飞，他灵力的求极高，消耗的灵力太了，除非是万分紧急的况，毕竟御剑飞速度比普通交通工具更快，采，其他候采更简单的方式——毕竟灵草灵药养的马呀鹿呀的，脚程一点不慢，百公耗油一草，买不了吃亏买不了上。m.zicui.cc
像缩千符、传音石这东西，他本身的制方式很难，不仅制者的力求高，材料难，价格比较贵，是珍贵的法宝。是像元节的【猎罹】活，虽举办方是占星楼，它背的支持者是宗帝周氏，周浔在这方很方，资给每个参加的弟配了传音石——一款魅力拉满的帝级别。
综上见，是一灵草便宜（？
另外，在修者的修炼程往往拥有熟悉习惯的武器，他们在战斗将灵力倾注在武器上（类似附魔）使其具有更强的力量、更坚韧的材质等等——有了一武器在不人的，挥完全不效果的况。
（二）灵力、灵气、鬼气
在设定，世间分因杨两炁，灵力灵气属杨，是正向的，本身是积极的方诞，比人的喜乐，命降，万物复苏，是适宜物存修炼的，是修者修炼吸纳的东西。
鬼气、怨气等等属因，是负的，比痴嗔恨怨，死亡与哭泣，鲜血战争等等，是不适宜物存的，更存在鬼界（是冥界）是罹鬼诞的温创他们的食物。
——伢炁是一个平衡这两炁的容器，他们的血脉够容纳两炁并使其在外部达到平衡，因杨平衡才保证安定，人间万物流转谐。
，平这是不有什的，人间战乱或什，使鬼气蔓延，变分，他在平衡是否有什“遗症”——是话了。
（三）修
在悯人系列，修分两，一是修炼，一是修。
修炼是了增强灵力与内力，使其使更强的法术，修是在修“”，走的是神。
传修一共七境界，本质上来，境界的提升并不增加灵力、使修炼者变强，是在实际程，修者了悟到高层境界往往法术的修习愈 通透，往往达到极高境界的修者法术不弱，是依旧存在修的人，是世人常的“人佛”，按照万墟流传的古书记载，修满七境界，通七劫便飞身神，七劫应的七境界，在的正文详谈。
（四）芳华原
芳华原是人间的伊始，是人世间初的，在悯人世界观，来的人间是由芳华原衍来的，他们的存在更像是一个婴儿熟的胚胎。
芳华原分许领，除却一不被人管占有的沙漠、荒原山脉外，每一处有人居住的方被划分不的城。城的统领者是一个的族，是一个门派，门派的掌门在的族显是更受到尊敬的，是每座城由某个族掌管。是门派往往有长老等人物，这人分散掌门的权利，相较言有族掌管的族长权力更。
这城并不像我们今理解的城市，他的占积更，与其是“城”，更像是一个个诸侯，宗帝在的城是他们“朝拜”的主——至什宗帝有力让他们臣服，重的原因是在其命人支配的法器——珏。
珏的续正文提及。
（五）命人法器
命人由法器选择，非命人的普通人是否使法器呢——理论上是的。
是不的法器力并不相，命人被选命人，是因他们与法器相合，且正常况不被其伤。普通人使法器有三况——1、了，是挥不它真正的力量，废铁异；2、压跟不来；3、了，是法驾驭它分强的神力反噬，重伤或鼠掉。
这一点正文期的重剧有涉及。