第135章 偏见的疑惑
。
果真的拥有智慧的话，是永远不让陷入这的困境，不思考这愚蠢的问题。
爱上两个人？
这怎做到！
这个存在上帝与灵魂的世界，果真的爱上了别人，失了爱上另一个人的力。
不存在爱二个人的幸。
因一旦爱上一个人，果失了比死亡痛苦。
算个仪人活，谓的二个人，不是笑话罢了。
因永远注视仪人。
果移别恋的话，不称是真爱了。
这个世界是这的极端。
论是公主，是位贵族少，感觉到王的真。
论他怎选，论他再怎周旋其，甚至是任何段，法到方的真。
另外一个人，不抱有任何的留恋。
王人是有一套的。
他公主贵族少是富有智慧的，在识方颇有建树。
正因们富有智慧，们才不欺欺人，们察觉到王的异。
因此，王论何选择，们拒绝的。
在这个存在真爱的世界，的借口是追寻真爱，有人宽恕的。
正因们是聪明的幸，才有这的觉悟。
在有遇到真爱，放弃未知的幸，不因方的境外貌注重短暂的欢愉。
比王，们更加清醒。
，王在回，彻底失败了，论是谁，拒绝了王的妻。
个魔鬼，果挑战世人的偏见的话，不做交易灵魂的！
正是因交易灵魂这直白，才让世人恐惧。
贵族们宣扬的，有教宣扬的，一直是灵魂是由的，善，虔诚的教徒升华到堂。
比魔鬼，他们更加委婉。
贵族们是在人群的魔鬼，魔鬼，是来狱的魔鬼。
这偏见，是怎法战胜的。
的族在做交易灵魂的，有一丝灵魂的渴望，世人的偏见一直存在。
即便是装模，被识破的。
因，这是偏见，这是幸！
果真的拥有智慧的话，是永远不让陷入这的困境，不思考这愚蠢的问题。
爱上两个人？
这怎做到！
这个存在上帝与灵魂的世界，果真的爱上了别人，失了爱上另一个人的力。
不存在爱二个人的幸。
因一旦爱上一个人，果失了比死亡痛苦。
算个仪人活，谓的二个人，不是笑话罢了。
因永远注视仪人。
果移别恋的话，不称是真爱了。
这个世界是这的极端。
论是公主，是位贵族少，感觉到王的真。
论他怎选，论他再怎周旋其，甚至是任何段，法到方的真。
另外一个人，不抱有任何的留恋。
王人是有一套的。
他公主贵族少是富有智慧的，在识方颇有建树。
正因们富有智慧，们才不欺欺人，们察觉到王的异。
因此，王论何选择，们拒绝的。
在这个存在真爱的世界，的借口是追寻真爱，有人宽恕的。
正因们是聪明的幸，才有这的觉悟。
在有遇到真爱，放弃未知的幸，不因方的境外貌注重短暂的欢愉。
比王，们更加清醒。
，王在回，彻底失败了，论是谁，拒绝了王的妻。
个魔鬼，果挑战世人的偏见的话，不做交易灵魂的！
正是因交易灵魂这直白，才让世人恐惧。
贵族们宣扬的，有教宣扬的，一直是灵魂是由的，善，虔诚的教徒升华到堂。
比魔鬼，他们更加委婉。
贵族们是在人群的魔鬼，魔鬼，是来狱的魔鬼。
这偏见，是怎法战胜的。
的族在做交易灵魂的，有一丝灵魂的渴望，世人的偏见一直存在。
即便是装模，被识破的。
因，这是偏见，这是幸！