第348章 文化宣传活动开展
媒体：让密码融入活
（一）报纸专栏的密码故
《人民邮电》设 "身边的密码" 专栏，老赵撰写的《蜂蜡：甲骨到矿洞的保密卫士》引热议：
讲述殷墟甲骨残留的蜂蜡痕迹，与茶岭矿 1958 抗辐摄实验的关联，"三千的贞人蜂蜡防水，在咱们蜂蜡护密码，" 他在文写，"一块土的馈赠，在不代守护秘密；"
连载《密码机的木纹密码》，解读 "65 型" 密码机的桦木齿轮，何继承良渚玉琮的模数思，"每轮是的密码，像矿工的每个掌纹是劳的印记。"
（二）科普视频的技术解码
邮电部联合央新闻纪录电影制片厂拍摄《密码的世今》，老赵担任技术顾问：
镜头跟随他回到茶岭矿，展示 1958 的竹筒密钥转盘与代设备的比，"我们在竹筒上刻齿纹，" 他么陈列室的文物，"在的密码机刻的质数，因安全的理，来变；"
解密 "噪声共加密法" ，特加入上海纺织厂的织机镜头，"织机的轰鸣不是干扰，是咱们给密电穿的隐身衣，" 画，工李的纱锭与密码机齿轮步转。
五、理博弈：在通俗化守护本质
（一）老技工的认知突破
老赵初抵触科普宣传，觉 "密码是保密的，不该拿讲"，直到在矿区见柱凿孔图案画记本密码：
"孩，密码像游戏，" 他在记写，"突明白，让老百姓懂密码，才是的保密 —— 游击队米加密，不是靠群众守护秘密吗？"
在故宫讲解，故保留茶岭矿的方言术语，"咱们 '''' 烤蜡数松针响七声 ''''，" 他游客，"比讲 '''' 棕榈酸分排列 '''' 更实在。"
（二）理论的通俗化挑战
陈在制科普视频，曾纠结群论公式的讲解，终决定算盘演示：
"珠算的九归除法，" 他镜头拨算珠，"是早的循环群运算，咱们的态密钥算法一个理；"
放弃复杂的数推导，转展示晋商密押的毛笔字，"古人书法藏密码，" 他，"在我们代码藏秘密，守护安全的是一的。"
六、历史场的启蒙效应
（一）社认知的悄改变
1966 的密码文化宣传，在各领域引连锁反应：
工业界：上海纺织厂将 "噪声共加密法" 编入职工册，工们，织机的保密原理们的纱锭计数一，是 "秘密藏在常"；
教育界：全 27 个矿区设 "密码启蒙课"，竹筒、蜂蜡、算珠教具，让孩们知 "密码不是外的玩儿，是咱们老祖宗的智慧"；
术界：北、清华增设 "密码文化" 选修课，《甲骨文密码代算法的启示》等论文，首次将考古引入密码教材。
（二）保密识的全民觉醒
人的反馈来基层：
漠河边防站的通信兵在志写："在给写信，在信封涂层蜂蜡，像给密码机穿外套，这是科普片的；"
山西票号人给邮电部寄来祖传密押册，附信："原来爷爷的密押，在的密码机算法是一人，我们愿故讲给更人听。"
七、宣传背的文化觉
陈恒在 1966 的宣传结写："密码文化宣传不是技术秀，是让文明话走进活。矿工在甲骨凿孔见的影，孩在齿轮模数找到算术的乐趣，市民在蜂蜡帕上么到保密的温度，密码不再是神秘的技术，是属全体人民的文化遗产。这启蒙，让三千的凿孔智慧、五十的坑密码、今的经密设备，共构了人的保密基因 —— 它藏在甲骨的凿孔，在矿工的烤蜡，在每个普通人守护秘密的常。"
1966 盛夏，老赵在茶岭矿见柱伙伴们竹筒玩 "传密电" 游戏，他们老赵的，蜂蜡封筒口，在筒身刻上创的凿孔密码。杨光穿竹林，照在孩们认真的脸上，老赵突在故宫见的商代甲骨 —— 的杨光，曾照在三千贞人凿孔的上，在照在新代的孩身上。密码文化的传承，在这跨越空的杨光，在一代一代人的理解与共鸣，悄长，不息。
“注：本集内容依据邮电部《1966 密码文化宣传档案》（档案编号 XC-66-48）、央新闻纪录电影制片厂拍摄脚本、矿区教案整理。矿区讲堂细节、故宫展览设计、科普视频内容，参考《人民邮电》专栏文章、北数系课程实录及 32 位参与人员访谈。人物话、场景描写经历史考据，真实原 1960 代密码文化专业领域走向公众视野的启蒙历程。”
（一）报纸专栏的密码故
《人民邮电》设 "身边的密码" 专栏，老赵撰写的《蜂蜡：甲骨到矿洞的保密卫士》引热议：
讲述殷墟甲骨残留的蜂蜡痕迹，与茶岭矿 1958 抗辐摄实验的关联，"三千的贞人蜂蜡防水，在咱们蜂蜡护密码，" 他在文写，"一块土的馈赠，在不代守护秘密；"
连载《密码机的木纹密码》，解读 "65 型" 密码机的桦木齿轮，何继承良渚玉琮的模数思，"每轮是的密码，像矿工的每个掌纹是劳的印记。"
（二）科普视频的技术解码
邮电部联合央新闻纪录电影制片厂拍摄《密码的世今》，老赵担任技术顾问：
镜头跟随他回到茶岭矿，展示 1958 的竹筒密钥转盘与代设备的比，"我们在竹筒上刻齿纹，" 他么陈列室的文物，"在的密码机刻的质数，因安全的理，来变；"
解密 "噪声共加密法" ，特加入上海纺织厂的织机镜头，"织机的轰鸣不是干扰，是咱们给密电穿的隐身衣，" 画，工李的纱锭与密码机齿轮步转。
五、理博弈：在通俗化守护本质
（一）老技工的认知突破
老赵初抵触科普宣传，觉 "密码是保密的，不该拿讲"，直到在矿区见柱凿孔图案画记本密码：
"孩，密码像游戏，" 他在记写，"突明白，让老百姓懂密码，才是的保密 —— 游击队米加密，不是靠群众守护秘密吗？"
在故宫讲解，故保留茶岭矿的方言术语，"咱们 '''' 烤蜡数松针响七声 ''''，" 他游客，"比讲 '''' 棕榈酸分排列 '''' 更实在。"
（二）理论的通俗化挑战
陈在制科普视频，曾纠结群论公式的讲解，终决定算盘演示：
"珠算的九归除法，" 他镜头拨算珠，"是早的循环群运算，咱们的态密钥算法一个理；"
放弃复杂的数推导，转展示晋商密押的毛笔字，"古人书法藏密码，" 他，"在我们代码藏秘密，守护安全的是一的。"
六、历史场的启蒙效应
（一）社认知的悄改变
1966 的密码文化宣传，在各领域引连锁反应：
工业界：上海纺织厂将 "噪声共加密法" 编入职工册，工们，织机的保密原理们的纱锭计数一，是 "秘密藏在常"；
教育界：全 27 个矿区设 "密码启蒙课"，竹筒、蜂蜡、算珠教具，让孩们知 "密码不是外的玩儿，是咱们老祖宗的智慧"；
术界：北、清华增设 "密码文化" 选修课，《甲骨文密码代算法的启示》等论文，首次将考古引入密码教材。
（二）保密识的全民觉醒
人的反馈来基层：
漠河边防站的通信兵在志写："在给写信，在信封涂层蜂蜡，像给密码机穿外套，这是科普片的；"
山西票号人给邮电部寄来祖传密押册，附信："原来爷爷的密押，在的密码机算法是一人，我们愿故讲给更人听。"
七、宣传背的文化觉
陈恒在 1966 的宣传结写："密码文化宣传不是技术秀，是让文明话走进活。矿工在甲骨凿孔见的影，孩在齿轮模数找到算术的乐趣，市民在蜂蜡帕上么到保密的温度，密码不再是神秘的技术，是属全体人民的文化遗产。这启蒙，让三千的凿孔智慧、五十的坑密码、今的经密设备，共构了人的保密基因 —— 它藏在甲骨的凿孔，在矿工的烤蜡，在每个普通人守护秘密的常。"
1966 盛夏，老赵在茶岭矿见柱伙伴们竹筒玩 "传密电" 游戏，他们老赵的，蜂蜡封筒口，在筒身刻上创的凿孔密码。杨光穿竹林，照在孩们认真的脸上，老赵突在故宫见的商代甲骨 —— 的杨光，曾照在三千贞人凿孔的上，在照在新代的孩身上。密码文化的传承，在这跨越空的杨光，在一代一代人的理解与共鸣，悄长，不息。
“注：本集内容依据邮电部《1966 密码文化宣传档案》（档案编号 XC-66-48）、央新闻纪录电影制片厂拍摄脚本、矿区教案整理。矿区讲堂细节、故宫展览设计、科普视频内容，参考《人民邮电》专栏文章、北数系课程实录及 32 位参与人员访谈。人物话、场景描写经历史考据，真实原 1960 代密码文化专业领域走向公众视野的启蒙历程。”