近代科的诞展 一节 近代科革命 1．1文革命 一．哥白尼的 哥白尼(Nicolaus copernicus，1473—1543)是波兰数兼文，1543午表了《体运论》一书，全阐述了他的。《重市必：深拥阁》其点是：太杨是宇宙的，有星在太杨公共圆的圆形轨上绕旋转；球是一颗普通的星，它有转并与其他星一绕太杨公转。跟据这两个基本观点，哥白尼指，太杨的东升西落不是太杨绕球旋转，是球转的表；球上恒星位置每的周期幸变化不是恒星运致，是球绕太杨公转的结果。代的观点来，哥白尼的并非完缺，是它跟本上纠正了古流传并基督教支持的静的错误，哥白尼的世人接受，它不避免摇了教的权威，解放了人们的思。【温暖文推荐：草香文学】 ）称哥白尼体系的诞“西方人知识展的划代的转折点”，因它不仅是文基本概念的变革，且是人的理解的跟本变革，甚至是西方人价值观念变更的一部分。有人断言，哥白尼革命不是提了球每绕身轴旋转一周，每绕太杨公转一周，甚至有科史跟本否认存在一场“哥白尼革命”。我们认，尽管哥白尼体系有很旧理论的痕迹不完善处，甚至在到观测证实的经确程度上一度比托勒密理论逊瑟，是它、代替统治文界的、静，是在重理论问题上正确认识取代了谬误的认识。哥白尼理论的义至少有两方： 其一，它引了整个宇宙观、世界观的巨变革。长期来，教利来明上帝创造世界，明上帝创造一切是了球上的人类，有球摆在字宙的。在，在宗教教义被是宇宙的球已沦一个普通星，是，上帝这个不摇的偶像随倒台了。摇了宗教的观支柱，是摇了宗教世界观的基础。社文化理层讲，的背叛是近千形的经神活方式浓厚宗教结的挑战。 其二，哥白尼理论引了人类认识史上的变革。因哥白尼的宣布不服权威教条，不宗教尊奉的托勒密视神圣的；，宣布了科是按界的本来目来认识，是，凡是不符合界本来目的东西，加批判修正。正因此，恩格斯称哥白尼的《体运论》是科宗教解放来的“独立宣言”。正是在它的带影响，整个科各个领域纷纷与宗教教义相决裂，并踏步进。，这部是近代科思革命的点。 在一定义上，哥白尼理论在哲世界观方的价值其在科上的价值，思解放的义其方法论的义。正是因此，这本书一表被列禁书，教它极端仇视恐惧，直到200的1758才被禁。 二．布鲁诺伽利略扞卫展 哥白尼经近两个世纪才被牢固树立来。尽管哥白尼一始遭到主教、路德教加尔文教的反，甚至弗兰西斯·培跟不接受这一理论，这一是被广泛传播到整个欧洲。其，布鲁诺伽利略在哥白尼的扞卫展很的贡献。 虽文史不涉及，近代宇宙观史，决不忘记哥白尼理论的传播献命的利哲布鲁诺(Giordanobruno，1548—1600)的名字。布鲁诺轻读《体运论》，并哥白尼的传播者。他比他的先师更进一步，即抛弃了恒星固定在太杨的高球的信念。他在1584版的《论限、宇宙世界》阐述了他的字宙限、世界限的观念，并做了哲上的论证。