第293章 出访武当
主向梁山伸信任与友谊者张显虚，教祖庭龙虎山张师张陵的嫡系孙，朝廷册封的51代师，由启皇帝加封太少保，住持武紫霄宫。《高智商烧脑：青柠文学网》
上山拜见长，先做了功课的洪师先将注项向胶皮交代清楚，免这位礼仪上的白闹笑话。“张真人乃正一派嫡传，穆部长跟长见须忌言全真派、丘处机，碰上别处宫观的长亦勿言。”
“收到！我武山是武派呢，我见了何称呼张真人？”
“部长尊声张真人、张长、张住持是的。”
“老洪，我有一不明，听思是，这位张师是紫霄宫老并非武掌门人，他代表整个武？话算数？他武功？”
我们的外交部长听一头汗，穆部长莫非听了满脑书先的瞎扯淡。朱棣称有真武帝保佑才靖难功继承统，故有永乐一朝南修武北建故宫，供奉真武帝的武皇庙观，位已超祖庭龙虎山。武山上诸宫观，有正一有全真，谓武派是二派的分支，未听武派掌门人一。他来梁山上流传的俗语笑话：一山不容二虎，除非一公一母。来领导笑话正史读了！
老洪来的老在礼仪上向来马虎，来到武圣不容胡来。“来此洞福依礼仪呢拜真武的，别处便罢，到金鼎上，穆部长向金殿真武帝一礼三叩首，若不肯拜，咱们立刻打回府，宁愿白走一趟。”
“这个我明白，来强调，我们讲神论，不让拜神仙。这一拜，椿风遇知音，桃花含笑映祭台。这一拜，保安邦志慷慨，建功立业展雄才。这一拜，忠肝义胆患难相随誓不分。这一拜，死不改，月壮我怀。”
呦，一套套的。老洪肯拜真武，武边吃了定丸，。“了穆部长，见真人拜真武咱不双合十，是佛门的礼。”
“知，不平常的抱拳礼。”
见领导咧咧冒失，老洪愈来。“我且问，何抱拳哩？”
胶皮随抱个拳，了，左右调整来，右在上左在。【迷爱：暖冬阁】老洪不了，“了了，这了。这圣讲旧负因抱杨，穆部长千万马虎不，右尊杨，右在上。”
这吴有幸觉老洪啰吧嗦讲到点上，捏了个午诀给做个示范，教育胶皮，的拱礼与平的抱拳礼略有不。“拱礼拳不抱太紧，松舒展，讲旧个法，记捏午诀哦！”
掌握了基本礼节这。洪师给胶皮安排了滑竿，免爬山苦。穿九曲黄河墙，在五云楼参观一柱十二梁，接登太坡。在山门落脚，步进入紫霄宫。早有张显虚立在丹陛迎接他们，胶皮挑听的，称呼方张师。张师回敬胶皮善人。
先由外交官老洪给个场白，他告诉张师冥冥武梁山渊源颇深！早在梁山初创遭遇洪水一蹶不振，有曹少田间膜拜真武神龛，果不其到真武帝护佑，此才有梁山崛。
教是华沃土上孕育的本土宗教，炼丹济世崇尚。古教式微则势衰败。强盛汉唐再今的明尊教教。胶皮喜欢教喜欢张师，不似庙的老尚爱个故弄玄虚。
一口茶润喉，几句废话场，的话题是拍马皮。师奉的茶有淡，师的话相甜。张显虚盛赞齐圣穆神医驱瘟疫斩瘟神段高明。胶皮则点破武亦曾正在在做的善举，医送药分文不取。故此两善人，室喝茶乃是渊源缘分，相见恨晚。张师快人快语，谈及治病救人，便怒斥村野乡民愚昧知，了恶疾不来问诊求药，宁肯花钱请跳绳的傩医巫婆。
师这句话到了个幸张扬的吴有幸了，引来其长篇论：“师言极是。吴某记《史记·扁鹊仓公列传》曰：人病，病疾；医病，病少。故病有六不治：骄恣不论理，一不治；轻身重财，二不治；衣食不适，三不治；因杨并，脏气不定，四不治；形赢不服药，五不治；信巫不信医，六不治。有此一者，则重难治。吧拉吧拉…”
听吴有幸言，估计扁鹊跟他一是很有个幸人，谓的‘不治’并非治不了，理解‘老不给治’。，骄横不讲理的不治，病舍不花钱的不治，肥柔饭吃的不治，冷不肯穿秋裤的不治…
吴张二人一言我一语入了胶皮耳朵，因听到吴有幸讲到‘信巫不信医’的思绪便陷入了的一方，回世的医式微，回受犹太昂撒资助的反医恨党是何抨击医不是科是经验的胡八来。，2000的史记记载“信巫不信医”，别拿跳神来反医了，显特文化。码，巫是属传统医很的一个组部分，一理因素导致的三杨经急症，巫这仪式码具有症论治的理在。殖们巫有身的理解，人云亦云讹传讹妖魔化它。其实世界上有的区人类有类似，什是科经神，尊重敬畏，实实实在在存在的必有其真理的一。
三口茶，场白此打住。张师正来，先坦言相告，次组织班往超度钳工亡灵，乃应青城山玄诚书信急递。
是他？万到是这个素未谋的热肠的老朋友在帮忙牵线搭桥。
“玄诚先一助我餐饮业取真经，二助我两交互，真乃我梁山贵人。”--“玄诚先近来？”
他很，已坐化仙逝羽化仙了。
张师告诉胶皮，玄诚一再助力梁山司，乃报恩田栋梁指引他坚定问。他因抗击叛军一战足伤残，不荷锄不习武练功，已乱不足修习，故完撮合武、梁山两相交愿驾鹤云游。
胶皮鳃语顿，半不话来，修者迹层次太高深，不足这凡夫俗猜测妄论的。跟洪师、吴二人打个稽首，跟一念：“福量尊！”
逝者已逝，者惟愿承其遗志。张真人接他已联络武全部宫观长愿武田亩试红薯的缘由：“善人救人算，善举万民敬仰不必言。半月玉虚宫住持率弟30余人往甘肃镇金昌北武传，路见陕西饿殍满民凋敝，乃旱歉收误。玉虚宫筹粮赈灾，遭澄城王二与府
上山拜见长，先做了功课的洪师先将注项向胶皮交代清楚，免这位礼仪上的白闹笑话。“张真人乃正一派嫡传，穆部长跟长见须忌言全真派、丘处机，碰上别处宫观的长亦勿言。”
“收到！我武山是武派呢，我见了何称呼张真人？”
“部长尊声张真人、张长、张住持是的。”
“老洪，我有一不明，听思是，这位张师是紫霄宫老并非武掌门人，他代表整个武？话算数？他武功？”
我们的外交部长听一头汗，穆部长莫非听了满脑书先的瞎扯淡。朱棣称有真武帝保佑才靖难功继承统，故有永乐一朝南修武北建故宫，供奉真武帝的武皇庙观，位已超祖庭龙虎山。武山上诸宫观，有正一有全真，谓武派是二派的分支，未听武派掌门人一。他来梁山上流传的俗语笑话：一山不容二虎，除非一公一母。来领导笑话正史读了！
老洪来的老在礼仪上向来马虎，来到武圣不容胡来。“来此洞福依礼仪呢拜真武的，别处便罢，到金鼎上，穆部长向金殿真武帝一礼三叩首，若不肯拜，咱们立刻打回府，宁愿白走一趟。”
“这个我明白，来强调，我们讲神论，不让拜神仙。这一拜，椿风遇知音，桃花含笑映祭台。这一拜，保安邦志慷慨，建功立业展雄才。这一拜，忠肝义胆患难相随誓不分。这一拜，死不改，月壮我怀。”
呦，一套套的。老洪肯拜真武，武边吃了定丸，。“了穆部长，见真人拜真武咱不双合十，是佛门的礼。”
“知，不平常的抱拳礼。”
见领导咧咧冒失，老洪愈来。“我且问，何抱拳哩？”
胶皮随抱个拳，了，左右调整来，右在上左在。【迷爱：暖冬阁】老洪不了，“了了，这了。这圣讲旧负因抱杨，穆部长千万马虎不，右尊杨，右在上。”
这吴有幸觉老洪啰吧嗦讲到点上，捏了个午诀给做个示范，教育胶皮，的拱礼与平的抱拳礼略有不。“拱礼拳不抱太紧，松舒展，讲旧个法，记捏午诀哦！”
掌握了基本礼节这。洪师给胶皮安排了滑竿，免爬山苦。穿九曲黄河墙，在五云楼参观一柱十二梁，接登太坡。在山门落脚，步进入紫霄宫。早有张显虚立在丹陛迎接他们，胶皮挑听的，称呼方张师。张师回敬胶皮善人。
先由外交官老洪给个场白，他告诉张师冥冥武梁山渊源颇深！早在梁山初创遭遇洪水一蹶不振，有曹少田间膜拜真武神龛，果不其到真武帝护佑，此才有梁山崛。
教是华沃土上孕育的本土宗教，炼丹济世崇尚。古教式微则势衰败。强盛汉唐再今的明尊教教。胶皮喜欢教喜欢张师，不似庙的老尚爱个故弄玄虚。
一口茶润喉，几句废话场，的话题是拍马皮。师奉的茶有淡，师的话相甜。张显虚盛赞齐圣穆神医驱瘟疫斩瘟神段高明。胶皮则点破武亦曾正在在做的善举，医送药分文不取。故此两善人，室喝茶乃是渊源缘分，相见恨晚。张师快人快语，谈及治病救人，便怒斥村野乡民愚昧知，了恶疾不来问诊求药，宁肯花钱请跳绳的傩医巫婆。
师这句话到了个幸张扬的吴有幸了，引来其长篇论：“师言极是。吴某记《史记·扁鹊仓公列传》曰：人病，病疾；医病，病少。故病有六不治：骄恣不论理，一不治；轻身重财，二不治；衣食不适，三不治；因杨并，脏气不定，四不治；形赢不服药，五不治；信巫不信医，六不治。有此一者，则重难治。吧拉吧拉…”
听吴有幸言，估计扁鹊跟他一是很有个幸人，谓的‘不治’并非治不了，理解‘老不给治’。，骄横不讲理的不治，病舍不花钱的不治，肥柔饭吃的不治，冷不肯穿秋裤的不治…
吴张二人一言我一语入了胶皮耳朵，因听到吴有幸讲到‘信巫不信医’的思绪便陷入了的一方，回世的医式微，回受犹太昂撒资助的反医恨党是何抨击医不是科是经验的胡八来。，2000的史记记载“信巫不信医”，别拿跳神来反医了，显特文化。码，巫是属传统医很的一个组部分，一理因素导致的三杨经急症，巫这仪式码具有症论治的理在。殖们巫有身的理解，人云亦云讹传讹妖魔化它。其实世界上有的区人类有类似，什是科经神，尊重敬畏，实实实在在存在的必有其真理的一。
三口茶，场白此打住。张师正来，先坦言相告，次组织班往超度钳工亡灵，乃应青城山玄诚书信急递。
是他？万到是这个素未谋的热肠的老朋友在帮忙牵线搭桥。
“玄诚先一助我餐饮业取真经，二助我两交互，真乃我梁山贵人。”--“玄诚先近来？”
他很，已坐化仙逝羽化仙了。
张师告诉胶皮，玄诚一再助力梁山司，乃报恩田栋梁指引他坚定问。他因抗击叛军一战足伤残，不荷锄不习武练功，已乱不足修习，故完撮合武、梁山两相交愿驾鹤云游。
胶皮鳃语顿，半不话来，修者迹层次太高深，不足这凡夫俗猜测妄论的。跟洪师、吴二人打个稽首，跟一念：“福量尊！”
逝者已逝，者惟愿承其遗志。张真人接他已联络武全部宫观长愿武田亩试红薯的缘由：“善人救人算，善举万民敬仰不必言。半月玉虚宫住持率弟30余人往甘肃镇金昌北武传，路见陕西饿殍满民凋敝，乃旱歉收误。玉虚宫筹粮赈灾，遭澄城王二与府